堂区内各个村庄的兄弟姊妹精心准备了一个个精彩纷呈的节目，在老人们的中间空地上进行了表演，节目有：青阳村的老年腰鼓队表演的花色腰鼓，武西村的舞蹈，北张村、解李村的舞蹈，还有孙家堡去年刚领洗入教的眼障老人王根民的独唱《老爸、老妈》、《九月九的酒》

正如酒，它必须保存在一个容器内，在这个容器内，它可以随便流动，我们怎么晃动它都可以。若它非要冲破容器的束缚，顷刻之间便会蒸发，自我毁灭。皈依信仰其实就是让人的精神回家。

其次，由哲一班赵若望修士用吉他弹唱《爱的真谛》，神二班修士演唱《朋友的酒》，修女一班表演话剧《嫦娥奔月》，修女三班表演舞蹈《相亲相爱一家人》，神四班大合唱《你的爱不离不弃》。

他关切生命垂危的别人，彰显人性最美好的一面，温柔地为一个半死不活的人在伤口上涂抹油和酒」。

主耶稣还谆谆教诲我们：你们竭力由窄门而入吧（路13：24），这窄门就有如鲶鱼效应一般，是要经历忧患、困苦和磨难的，这不是穷奢极欲、花天酒的门，而是满怀荣主爱人的信念，以一丝不苟孜孜不倦的精神，百折不回、

实际上，当我们与饼酒结合在一起的时候，我们的司铎职达到巅峰。我们知道如何奉献我们自己、上主赐予我们的一切和我们的生命”。

关于他们的工作，教宗说，“这是手工活，也具有基督宗教信仰的象征意义：为感恩祭准备面饼；用从移民船上找到的木头制作乐器；有木匠铺；制作酒，这是节日的象征，让我们想起加纳婚宴！”

「这多少类似于想要珍贵的水晶杯，却不在乎酒的品质。好酒用普通的杯子也能喝。然而，在家庭里，外表和面具都不重要，家人什么都知道，或者这些外表和面具无论如何维持不了多久。

夜已经深了我望了望十字架上的耶稣想起陈酿了十年的老酒夜是虚无缥缈的黑只闻虫鸣却不见了星辰日月仿佛世间的虫鸣在悄然声息般啃食着岁月遗留下来的残渣我带着几分醉意抱着陈酿了十年的酒坛走出了家门忽而已来的春风吹翻了酒坛碎了一地不知是哪里来的风竟迷恋起人间的烟火气息不知是什么酝酿的酒竟引来春风掀起了十年的酝酿此刻我醉了我醉在家的门外我醉在无人问津的巷口我跪别了父母跪别了亲友跪别了我心心念念的乡村我在凌晨三点半的夜里起身我走进了旷野我走进了一个无人涉足的荒野那是一个没有人愿意向往的居所那是沉寂和孤独的心房我高举着十字架上的耶稣迷失在找不到方向的荒野我把灯在心口点亮照着耶稣也照着自己影子在黑暗中成型折射出人间清醒的绝美画卷

教会以第二篇圣咏的这些话开始了圣诞子夜的弥撒圣祭，在这台弥撒中，我们庆祝我们的救赎主耶稣基督诞生在白冷的马厩里。从前，这篇圣咏是在犹太君王举行加冕典礼时使用的。