在把将要赐给他的圆满的生活告诉亚巴郎之前，天主首先对亚巴郎说：“离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去”（创12：1）。

12月初，休了几天年假，除了完成神父规定的每天读一章福音的任务，以及坚持了半年的每日一读圣人传记，余下的大块大块的时间，就都用来读旧约圣经。话说12月7日，这一天是圣人盎博罗削（米兰主教圣师）纪念日。

若望福音这样记载，耶稣基督‘为使那四散的天主的儿女都聚集归一（若11，52）’而死，而他的工程在‘唯一’、‘至圣’、‘

教宗谈到《若望福音》关於最後晚餐的章节，表明我们并不孤单，因为耶稣藉着圣神的恩典，走近我们，来到我们中间，进入我们内；藉着圣神，我们可以与死而复活的基督建立活泼的关系。

福音中多次提到撒玛黎雅人，但圣史们对他们怜恤之意。诚然，圣路加曾记述过：“他们动身进了撒玛黎雅人的一个村庄，但人们并不接纳他，因为他是面向耶路撒冷去的。”

（若17：3）B、治好一位王臣的儿子（若4：43-54）一位住在葛法翁的王臣，要求耶稣治好他病重垂危的儿子。耶稣回应说：“除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信。”

新任团长受到了热烈欢迎，他在发表的首次正式讲话中以《若望福音》里耶稣与撒玛黎雅妇人在井边的对话为核心。

教宗叮嘱与会者在工作中秉持「真正的基督徒望德」，维系自己「与复活主基督的日常关系，作爱徳的工匠和望德的播种者」。教宗最后引用雅鲁培神父在泰国难民营的见证，期许众人「不忘祈祷」。

我们的祈祷点一成立，就确定了模式：以福音为中心，遵循主的训导，效法宗徒，坚定信德，为主作证，广传福音；以宗教歌曲为基础，努力学好唱好圣歌，用歌曲赞美上主，实现荣主益人的目的。

12月：为世界各族人民向基督及其和平、友爱与正义的福音敞开大门祈祷。教宗本笃十六世在《纳匝勒的耶稣》一书中指出了福音：一词最初的意义。通常，仅简单地被翻译成喜讯。然而，其真正意义是十分深刻的。