教宗表示：天主以服务和自谦的态度来拯救我们的作风让我们明白：如果我们选择那永远能赢得胜利的殷切和谦卑的爱，我们也能与天主一同得胜。

他提到创世纪中天主创造田园，并以泥土造成人，让人们护守田园，并在地上耕作，延续天主的创造，他说：成立农场，是要让更多人明白重视大地，与天主连系的重要。

他在要理讲授中继续讲解《新约圣经》的天主慈悲。教宗指出，在朝生暮死的生活模式面前，一个赤身露体的男人、女人或儿童的处境向我们发出质问，要求我们给饥饿者食物吃，给口渴者水喝。

’实际上，主教每天都应将信友和他们的情况带到上主跟前，不厌其烦地为他的羊群和天主争论。一种没有胆量的祈祷就算不上祈祷。主教也应是宣讲的人，但不是坐在那里，而是在行走中宣讲。

五.影响你的家人把家人带到天主那里。六.你要成为影响别人的人，不要受别人影响。七.放大你的格局，格局决定结局。女人都能做到这些，家庭和谐了，教会复兴了，何乐而不为呢。

正是这个夜晚，生为真天主亦真人的小耶稣。甘愿空虚自己，降生为人，降生于耶路撒冷凄清寂寥的马槽使圣言成为血肉降生凡尘，成为人间的中保，救赎的功价。

作为一名虔诚的基督徒，他深知“爱天主于万有之上及爱人如己”是天主十诫的总纲，是每一个基督徒最基本的守则。因为“天主十诫和真福八端是讲论真理、仁爱、恩宠和自由，一切为进入基督的国必须做的事情。”

他表示：贤士们为我们指出进入奥迹的道路，寻找天主永无止境。当天，各国驻圣座外交使节团按照惯例参加了礼仪。

信德网讯为响应教宗方济各在《慈悲禧年》诏书中发出的在四旬期第四主日前周五及周六举行奉献天主24小时的号召，山西太原教区杨家堡堂区及所属小店堂口提前做出活动安排，通过各种形式使家喻户晓。

教宗首先谈到爱的基础，他表示，我们爱天主，是因为天主先爱了我们，爱起始于天主。我开始去爱或是我能够开始去爱，是因为我明白祂首先爱了我。如果祂没有先爱了我们，我们必然无法去爱。