九龙山天主教传教历史悠远漫长，1860年由法国籍神父在此修建该教堂，200余年来历经中外10多位神父，在这片茂密的大山深处辛勤为主耕耘、传播福音！文革后期，教堂曾被停用、拆毁。

塞梅拉罗枢机表示，“马哈神父帮助人们时，不在乎他们的国籍、宗教信仰和社会地位的差异。今天，他的榜样是极其宝贵的！”但是，马哈神父的这些对他人的满溢、无偿的爱德和爱，纳粹分子不喜欢。

石碑上已经用中文和拉丁文刻上了死者的名字、年龄、国籍、去世的年份和在中国生活的时间。南怀仁神父的“祭葬”葬礼显然是一个中西合璧的葬礼。

玛利亚·加西亚修女触摸基督的肉体，她教导我们不要因此而感到害羞、害怕和厌恶。

黎鸿升主教也是继林家骏主教之后，400年来澳门教区史的第二位澳门国籍主教。

那时的绍兴总堂仅有三千教友和3位国籍神父，而且教友很分散，大多在穷乡僻壤。雷神父虽然努力工作，但困难仍然很大，尤其是语言方面。

根据2002年高隆庞出版的“ChinaExchange”通讯上的一份资料显示，几年前，澳大利亚天主教会的基本情况如下：人口17，753，276教友人口4，799，581教区32个主教40神父3，110修女

今年我第四次朝圣，逗留时间很短，当船抵码头，已有一年长修士驱车等候，承蔡修女引导至山脚会客室，会见李达修院牧，院牧温文儒雅，安详恬静，散发着特有的默观隐修气质，令人心仪！

香港于一八四一年开教以后，初时先后由来自瑞士、意大利、法国传教士出任监牧或代监牧，牧养居港教徒，直至一八六七年，宗座委託米兰宗座外方传教会全面负责香港教务，及至一九六八年白英奇主教辞任离港，国籍的徐诚斌辅理主教随后亦接掌教务

作曲者是保禄·因伍德，一位英国籍平信徒作曲家，他非常聪明，在英国天主教会中极富盛名。