那为自己厚积财产而不在天主前致富的，也是如此。”——路12：13-21“请吩咐我的兄弟与我分家吧！”看来这个人还是很有“头脑”的！只是聪明都装在了“钱眼”里。

教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函关于使用1970年更新前的罗马礼仪「传统的守护者」（TRADITIONISCUSTODES）——主教们与罗马主教团结共融，是构成他们个别教会彼此合一的有形可见原则和基础

因此才有了对主耶稣超凡出众的挚爱，对追求天国永生的执着与毅勇，对捍卫天主光荣的无限忠诚。

天主是爱，这爱是纯洁的，无限的，永恒的。人是天主的肖像，为此，人只有在爱的生活中才会感到真正的幸福，也只有在爱中才能让生命走向圆满。

这是天主与他的子民所建立的新的盟约。圣周四的礼仪聚焦这一事实，号召我们敞开胸怀，不仅要领受耶稣牺牲的大爱，还要将这种大爱分享给别人。圣化圣油弥撒圣周四的礼仪以教区举行圣化圣油弥撒开始。

突然有一天，从地面上下来了一个人，将其中一个囚犯的锁链打开并拉着他的手沿着一条蜿蜒曲折、坎坷不平的通道往外走。这人从没泄气和松手，直到我们可怜的囚犯被带到阳光明媚的地面上为止。

罗马主教立善表，濯足囚犯又吻脚；谦和温良做主仆，尔旨承行最崇高。诗歌二：中国新形势春季两会在京开，新任领导新气派；渴望实现中国梦，期盼华夏好未来。

然而，教宗不仅仅是要开启大门，他还鼓励在场的囚犯敞开心门。他说道，兄弟情谊就是“敞开心门”。教宗勉励众人不要让封闭、冷硬的心阻止我们活出真我。

意大利全国圣召中心1月4日和5日在罗马召开会议，主题是：“复活的基督，世界的希望”，会议中力图示出一条圣召牧灵工作的指导路线，这条路线以圣体圣事为核心，即每日在世界上为天主作见证。

随后他列举了梵二在天主圣神带领下对内自我改革、对外服务与交谈对话，由此产生的一系列的变化：弥撒礼仪及其他圣事更新了、主教会议、主教团及司铎谘议会架构陆续成立完善了；实现神职本地化的同时，铎职和男女修会生活获得了更新