然而，此刻众人「必须诚实地承认，尽管取得了某些进展，但是国际社会大大表现出自己无法信守五年前做出的承诺」。以环境危机为例，亚马逊流域及当地原住民的处境令人担忧。

所有的圣人，所有伟大的信仰者，或多或少，都可以见证他们同这种模糊现实的挣扎，人不能诚实地假设他们都是被骗或仅仅是那个时代偏见的牺牲品。与恶神的征战要像耶稣在旷野里那样赢得胜利：要用天主圣言去战斗。

（玛7：7）我们自己也有一扇门，只有打开心门，让圣神到我们心中，我们的生命才会在与主爱的共融中走向圆满。可是，我们的心灵之门真正地打开了吗？即便打开了，又全权交付于主耶稣来为我们管理了吗？

神父不给我讲道，我才不看教会的书刊呢！神父不来看望我们，我们才不去找神父呢！神父不给我们举行圣事，我们才不聚会祈祷呢！神父不强制管理，我们才不读圣经呢……可是哪里有那么多神父呢？

原以为可以这样陪她几年，但人生有太多的事，往往不从人愿，这样的日子才过了不久，母亲却意外的过世，她走的很快，甚至来不及与我们说再见。　　

神父、修士、修女是教会的栋梁、财富和人才，我们今后不但用才，还要爱才、育才和护才。”此次主教家访是教区从上世纪八十年代开放以来的首次。

上海教区是人才辈出的大教区，拥有多位名载史册的人物，如徐光启（1562-1633）、孙元化（1581-1632）、许甘弟大（1607-1680）、吴渔山（1632-1718）、李问渔（1840-1911

这时沈智德想起了他曾经跟吴若石神父学习按摩时的情形，说不准这孩子的病通过足疗有治愈的希望。而且吴若石神父讲课时，总是穿插一些信仰的东西：我们对人必须要有爱心、信心和耐心。

当一切安置妥当以后，病人家属才想起感谢神父和亚纳会员们，李庚丽会长说：你们不要过意不去，因为耶稣教导我们要爱人如己，我们就应该做一些爱人的事情。2、婚姻家庭调解组。

元溥就察问她的情况，她迟延很长时间才回答说：“贱妾有死罪，不敢说。主人既然深感惊讶，我怎么还敢隐瞒呢！