在这福音的整篇叙述中，我们可看到耶稣激发的喜乐却令某些人感到厌恶和恼怒。

祂降生成为我们中的一员，以如此令人惊讶的方式显现自己：生於一个无名的卑微女子，这女子在马槽中生产，除她丈夫外别无他人可寻求帮助。世界浑然不知，但天使在天上欢欣鼓舞！

藉着这些微小细节，人们可感受到司铎乐於帮忙，也敢「占用他的时间」。福音在被宣讲的行动中「成了喜乐又慈悲的真理。

可世界为什么总是这样乱？正因为大家没有一个好的统一尺度、统一标准，所以各人都按所认定的标准来衡量自己，深陷盗亦有道、自我完美的怪圈，因此总觉得自己的心比别人的心好！

来自不同宗教团体的讲者指出，宗教可引导青年认识历史，鼓励他们发挥服务和奉献的精神，从而培养责任感与使命感。

“在疯狂面前我们不能认命：绝不可将战争视为常态或予以接受，绝不可将其作为一种不可避免的方式来调节对立方面的分歧和利益。

手谕指出，今天，也有“许多有才干和有毅力的要理教员”从事着“传授和加深信仰这不可取代的使命”，而要理教员真福、圣人和殉道者长长的队伍也“标明了教会的使命”，构成“整个基督信仰灵修史上一个丰富的泉源”。

祂曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。祂曾回忆起自己的仁慈，扶助了祂的仆人以色列，正如祂向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。”

以色列考古学家发现了一个罕见的寺庙和宗教小雕像，年代可追溯到近3000年前的犹太王国。这些发现证明大卫王室时期开始时耶路撒冷地区出现一种崇拜仪式。

澳门教区主教黎鸿升认为，教会可考虑把文献数码化，以发扬这文献遗产。