乌克兰正统派分离主义分支的负责人阿加梵高都主教,反对此举,表示「失去了希望,乌克兰有朝一日会成为一个正统教会国家」。

比如当她和圣若瑟献耶稣圣婴于耶路撒冷圣殿时，老人西默盎指着耶稣圣婴向圣母说：看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号。

有时，政治紧张状态也会在教会团体内体现出来：尽管这样的人越来越少，但有一些平信徒和司铎支持政府、其他人则反对。这种分裂削弱了教会；对社会而言，教会意味着希望和可信度。

基督徒和穆斯林反对蒙昧主义，要求对话和现代性。

基督徒和穆斯林反对蒙昧主义，要求「对话和现代性」。

关于堕胎问题，有记者询问教宗，教会反对堕胎是否尊重女性的痛苦，以及是否符合慈悲的讯息。教宗对此表示：怜悯的讯息针对每个人，包括那些处于妊娠中的人。

基督徒和穆斯林反对蒙昧主义，要求「对话和现代性」。

为达到这目的，教会必须反对意识形态争辩和新闻手段，它们出于各种利益，经常利用儿童的悲惨经历。

在接见宗座生命科学院的成员时，教宗本笃十六世重申了人类的绝对价值，反对那些企图透过优生学来取缔患病或有残缺的人。“遗传复位主义”必须铲除，因为人本身的价值远超过他身体。

此外，这一句祷文——耶稣亲自承担起圣化他的名字，保持他亲近我们的惊人的奥秘，并且坚定地讲明他的同一性，因为他要反对我们对他圣名的歪曲——当然，这一祈求，对我们来说常常是一种机会，严肃地去省察我们的良心。