1924年，通道街天主教堂建成，这是整个旧城最高的建筑，仅钟楼就高达30多米，上面安装着一个进口铜钟，钟声能响彻整个旧城。

慢慢地，灵璧全县发展了大小30多个聚会点。那时大姑还受着监视，她就利用捡树叶、拾粪，走街下巷到农村给教友治病和传教，灵璧城乡教友随之增多。大姑一个人管理不过来，她就挑选了10多个教友分片带领祈祷。

改革开放30多年来贪污腐败不断在滋生漫延，不断升级。有学者认为已经演进到三化状态，即复杂化、隐蔽化、智能化。

觉得这是别的民族没有的特宠，梅瑟及先知们也常提醒他们：你们是上主你们天主的儿女……你们是属于上主你天主的圣洁人民，上主由地上的万民中，特选了你做他自己的人民（申14：1；参阅欧2：1；依1：2；30

30余位神父在追思弥撒中共祭。前曹庄拥有占地15亩的教会墓地，逝去的邯郸教区神职人员和修女均在此安葬。这是该教区第二位因车祸去世的青年神父。9年前，晋铎不久的王聚河神父摩托车出事不幸身亡。

尤其从上世纪50年代以来，全国修道院停办30余年，国籍神职人员折损过半，幸存者或年事已高，或体弱多病，真可谓“庄稼多，工人少”。福传事业处于低谷，教会有识之士，莫不为此担忧。

教区还开办了敬老院，新建的敬老院占地30多亩；教会兴办的诊所也尽心地为当地教内外病人服务。教区还号召各堂口自给自足。河东区褚庄堂口的女会长彭西兰一马当先，予以配合。

教宗12日当天上午在里根斯堡城外大广场为30万人举行弥撒时，曾问他们说：“我们相信哪个天主呢？”。我们要相信哪个天主，才不会感到孤独呢？

修会当天晚上7：30便为此事召开了会议，所有修女们都认为这样的奉献非常好，特别有意义。修女们全都表示：既然家人同意，邓修女有意，我们全体支持。当晚修女们连夜联系了医院的科室主任医师杨永臣和葛代夫。

《耶肋米亚先知书》第30章和31章被称为安慰之书，因为其中记述的天主慈悲彰显了它全部的安慰大能，为忧苦之心敞开希望之门。今天我们也愿意聆听这段安慰的讯息。