在物质化的现代社会，谈信仰不是一件时尚的事情。信仰更多地被理解为一种远离生活实际的原则和精神理想。没有信仰成为一种常态，而有信仰则被当作某种精神上的妄望。

在教宗本笃十六世致词后，世界主教会议秘书长埃泰罗维奇主教，总发言人埃及科普特礼天主教的宗主教纳吉布以及圣座东方礼教会部部长山德里枢机先后发言，所谈的内容都与和平及共融有关。

十月十一日星期一，教宗本笃十六世在中东主教会议第一次全体大会上即席发表讲话，特别谈到了十月十一日是一个特殊的日子。

王俊英就和他试着谈信仰，他却对信仰一无所知。王俊英就讲一些简单的道理给他听，说明神的存在，又到教堂找一些通俗读物给他看。

他首先谈到达沃尔（Davor）神父的见证。这位司铎重返最初的召叫，克服了贪图高位的诱惑，放下安全感，走上城市的大街小巷去寻找复活的基督并与他人相遇。

来自该地区和海外的神父们谈到了「严重情况」。不断地袭击使得阿勒颇、大马士革和圣地出现人荒。礼仪马龙尼派教徒团结的重要因素。辅理宗主教布洛斯·艾度·沙他成为贝鲁特新的总主教。

最后，达尔托索总主教谈到了十月特别传教月，介绍了其由来、神学-牧灵初衷及一些实际的方面。“有时候人们倾向于将传教视为额外的方面，但传教是基本的、对于理解日常牧灵和传教牧灵之间关系而言是重要的。

莱库修女首先谈到她的修会圣召，用法国作家米歇尔·德·塞尔托（MicheldeCerteau）的一句名言说明自己的选择。这位作家谈到诗人说：“诗人除了写诗外，什么也不做。”

《愿祢受赞颂》通谕不是在谈绿色或环保主义，而是谈社会问题，是天主教会向世界谈论的重要思想。我认为这需要一些时间人们才能明白这一点，但青年人立即就明白了，这是好事”。

他也提到有人指控他不谈圣德，只谈社会，是个“共产分子”。教宗强调，“然而，我却写了整篇论圣德的宗座劝谕《你们要欢喜踊跃》”。