第二个方法涉及牧灵对策：圣座教义部建议菲律宾主教“在所有堂区展开普及的要理讲授，阐述天主教信仰与共济会不兼容的原因”。菲律宾主教也要考虑他们是否应该公开对此议题发言。

当地天主教会的复苏在很大程度上有赖在俗教友的努力，他们在要理讲授和促进社会发展方面有很大的贡献。虽然如此，天主教在老挝不能兴办学校，不能建立任何培育中心，也不能开设医院。

王、耿两位老师精彩的讲道和生活信仰的分享，赢得在座的教友、望教友们阵阵热烈的掌声，一位参与避静的教友听后感慨说：她们在信仰中活出了基督徒的样子，她们在生活里践行了圣经的圣言，所以她们的讲授让我们听的津津有味

1985年始，耿辉一直受聘于孟高维诺山西修院讲授音乐课，并开始了中文弥撒的创作历程。1986年圣诞节，首部中文弥撒曲《献礼弥撒》问世。

教宗在主日要理讲授的稿件中，也向罗马雷比比亚监狱服刑人表示感谢，他们向伯多禄继承人寄送了一封祝福的信函。教宗保证为他们和他们的家庭祈祷。

学员发表感言胡俊在发言中谈到：我是2017年领洗的新教友，透过一年半的学习，我发现天主教有一个完整的系统的教理体系，思想和哲理都很深邃。同时我也了解了教会史的发展脉络。

感谢天主，机会来了，我全面负责今年的慕道班，强烈的责任感让我我专心致志地投入到了圣经的海洋，为了准确地讲解教理知识，我还开始上网查阅教会资料，请教神父、老教友，很快就理出了天主救恩的计划及实施脉络，写出了散文诗

他不懂教理，很长时间不愿领洗入教。但他也不干涉母亲带我们信教。

解放前，青村天主堂由法国神父管理；解放后，有邱凤鸣等神父牧治；骨干教友顾明和、周洪其为堂务小组负责人，分工甚细，有唱经组、辅祭组、读经组、教理小组等。

（《天主教教理》1707）最后，“圣洗在给予基督恩宠的生命时，把原罪涤除，使人重新归向天主。但原罪的后果，即堕落而倾向于恶的人性，仍留在人身上，并促使他展开属灵的战斗。”