他也勉励执政人士给青年人提供清澈透明、确实为众人谋利益的政治形象。第45届世界和平日文告也提到正在困扰世界的经济危机，教宗指出，经济危机的根源首先要从文化和人自身去寻找。

教宗以主耶稣之名所做的牧灵访问，超越任何国家的经济或政治利益。教宗来坚定我们在主内的信仰，就像是与主耶稣的相遇，使我们众人都成为弟兄姐妹。

不论他的政治归属是什么，我不能投票给一个支持同性婚姻和赞同堕胎的人。如果我们继续着现在的行径，神将会审判我们国家，葛福临说。他补充到，他的父亲葛培理也坚持在圣经价值观方面立场坚定。　　

因此，世界主教会议提出要将家庭置于政治、经济和文化的中心，并且也祝愿教会成为众家之家，包括受到创伤的家庭。与会神长们在此扪心自问，说到底，教会如今不更像是一个机构，多过一个家庭吗？　　

因此，世界主教会议提出要将家庭置于政治、经济和文化的中心，并且也祝愿教会成为众家之家，包括受到创伤的家庭。与会神长们在此扪心自问，说到底，教会如今不更像是一个机构，多过一个家庭吗？　　

教宗在«金融时报»发表的这篇文章以耶稣的这句话为起点，首先让读者们警惕两个危险，一是使宗教具有政治色彩，另一个是将现世政权和不厌其烦地寻找财富奉若神明。

教宗解释傅油的精神意义说：达味若没有被傅油，他就只是一个企业首领，只是以色列王国这一政治团体的头目，只是一位纯粹的政治组织者。但是，当他接受傅油后，上主的神临于他身上，与他同在。

在回答关于教宗方济各的影响力时，帕罗林国务卿指出说，教宗不是一个政治领袖，也不是懂得政治、商贸和金融规则的跨国公司的老总，而是一位普世教会的牧人，他的任务和目标是宣讲为每个人都能带来救恩的福音真理，而不是玩弄权术

重温自《百年通谕CentesimusAnnus》以来近二十年的历史，圣座正义与和平委员会主席突出展示了其中的巨变：以一九八九年为分水岭的政治意识形态、发挥着决定性作用的全球化、面对世俗化，宗教的作用再次在世界公众舞台上显示出来

导言的最后一条总结说：“教会的宗旨，是以这份关于其社会教义的文献向所有的男人和女人提出一种人文主义，它符合于上帝在历史中的爱之计划的标准，是一种能够创造新的社会、经济和政治秩序的完全与整合的人文主义，其基础是每一个人的尊严和自由