教宗与执行阿波罗11号航天任务的宇航员通电话，一同回顾了登月的历史壮举，称其为“人类才能的见证”，并共同默想天主创造万物的奥秘。通话结束前，教宗降福了宇航员奥尔德林和他的家人及合作者。

如今，你可以在那残干上读出它的整部历史，每一场战斗，每一笔哀伤、悲痛、好运与兴旺。它展现了自己的一生，无怨无悔。

他提醒信友们，天主贬抑自己，来到世上，现实世界中，不计较人类历史的悲惨状况，居住期间，为将我们从不幸、困苦和罪恶中拯救出来。　　教宗说：天主与我们同在，祂仍旧信任我们！这个天主父不是很慷慨吗，对不？

里面引述了天主的忠仆保禄六世的一些话说：‘基督是人类历史的终向，历史及文明所有的愿望都集中在他身上，他是人类的中心，人心的喜乐及其愿望的满全…我们因基督之神而重生并集合在一起，朝向人类历史的圆满而迈进。

在两天的研讨中，26位专家学者围绕海门教区历史、福传事业研究，天主教本地化、天主教慈善事业、天主教历史，天主教福传、经典与本地化研究方面分六场进行研讨，每场研讨，台上的专家学者与台下的听众均就相关论点进行互动

教宗三钟经活动耶稣说过，众民族和每个人的历史都有一个终结，一个所要抵达的目标，那就是与上主的最终相遇。教宗方济各在11月18日的三钟经讲话中如此表示。大约3万名朝圣信友在场参加。

我们信赖天主，因为他在耶稣基督身上一劳永逸地给我们启示他愿意和人在一起，分担人的历史，以便引领我们走向他爱和生命的国度。这就是激发我们、甚至改正我们人性希望的伟大希望。

基督的十字架是人类历史的新轴心，人类对天主羔羊的最大暴行在那里被解除，天主也正是在那里倾注了祂丰厚的爱，将被钉十字架的基督从肋旁流出的水和血作为标记。

诚然，祭之原义为右手持肉（《说文》），以牲祭献于神灵，在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说；但是在历史发展中，祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites，严祖敬宗

要知道，在大不列颠史上，一如人类众多民族史一样，也曾有过包括宗教战争在内的历史伤害，然而，现代英格兰和苏格兰人民从其爱主爱人的信仰诫命中，学会了相互宽恕、相互尊重、相互接纳。