为使受到疫情磨难的人类免于更大的危机，教宗指明双重道路，一条为“天主教会的成员”，另一条为“世界上所有的男人和女人”。

他首先承认，新世代的人今天处在环境、疫情、战争的危机时期，成年人没能“守护地球，也没有守护和平”。共同家园“正在崩溃”。

正是从这“信仰生活与我们的人性、认知和情感维度不充分的对话中”，产生“灵性上的疑惑和圣召危机”。“我们不清楚自己要什么，对自己没有足够的认识”。

我知道许多黎巴嫩人陷入绝望的危机，被正在发生的这一切迷失了方向。我引用黎巴嫩宗主教斯费尔枢机的话，严厉谴责兄弟互相残杀的现象”。

而实际上，却又往往不是这样，双方都希望对方能够尊重和理解自己，都要求对方服从自己，于是家庭进入危机期。

教宗强调，这喜乐“使我们摆脱个人主义的悲伤，摆脱生活没有意义、没有爱、没有希望的危机。这就要求我们“作见证者先于作导师”。教宗说：“在成为导师之前要先成为见证人，见证天主的爱，这是唯一重要的事情。

事实上，振兴福传所面临的障碍之一便是信仰的危机。不仅是西方世界，而且人类的绝大部分也都面临着这一危机。

事实上，振兴福传所面临的障碍之一便是信仰的危机。不仅是西方世界，而且人类的绝大部分也都面临着这一危机。

当前国际关系变幻莫测，地缘政治大变动带来危机，错综复杂。前两年中韩关系处于蜜月，今年因朝鲜导弹危机，南韩引进萨德反导系统，导致中韩关系出现紧张、降温。

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