执事在读经台，向会众致候，双手合十说：「愿主与你们同在」；再说：「恭读〇〇福音」，并以拇指在《福音书》上划上十字，并在自己额上、口上和胸前划上十字，再向《福音书》奉香，然后恭读福音。

1671年南怀仁向康熙帝推荐耶稣会士徐日升(ThomasPereira)任宫庭音乐教师。徐日升后来又扩建了宣武门天主堂的管风琴。

那时，我还是神学三年级的修生，刚刚升执事不久。那一年，一位小个子、脸上布满皱纹、穿着白色蓝边修女服的女士，踏上了佘山这片神圣的土地。她，就是获得了诺贝尔和平奖，早已成为世界焦点的印度德兰修女。

五点多钟教友们开始念苦路经，有两个青年人，一个打十字，一个领经。声音洪亮但又参杂着一丝悲伤，耶稣受鞭打，带茨冠，皮破血流，众人耻笑，三次跌倒在地上，我们至尊至贵的天主，为了世人却如此卑贱。

贾神父为教友洗脚　　圣周五下午五点，神父带领众教友跪拜了十四处苦路圣像，在显示十字架礼后，神长教友们朝拜了十字圣架，亲吻了耶稣五伤。

本笃十六以他惊人的神学知识，阐明了福音的很多现实真理，作为教会行动的指南之后，由于年迈，体力不再适合以相应的方式来履行伯多禄牧职而提出引退，同时却声明引退并非离开十字架上的耶稣基督，而仍在伯多禄的围墙内

建筑师为维持原有建筑体系，除保留石结构建筑外，中央庭院亦重整设计，呈现出天主教修院典型的十字平面分佈。

我们要与天主恩宠配合，我们生活状态越积极，之后的十字架就越不是十字架了，那十字架也成为天主面前赏报的花冠和凭据。最后，他提醒在座的教友，不要生活在自我的状态中，要珍惜天主赐予的恩宠，时刻警醒自己。

教宗说：聆听这句话，让我们的心注视被钉在十字架上的耶稣，从内心感受到天主爱我们；祂真的爱我们，祂爱我们这麽多！

圣母院堂在迎接新十字架后，亦安排十字架在不同的团体内作敬礼及福传活动。