这篇文章根据教宗在接受查理曼奖颁奖仪式中的讲话，解读教宗方济各的欧洲梦。斯帕达罗神父5月28日接受本台采访，説明这位拉丁美洲教宗以麦哲伦的目光注视欧洲的含义。

他说，以色列子民是天主的梦。祂对他们存有梦想，因为祂爱他们。可是，以民辜负了天主的梦想，所以天主开始感到失望，并叫梅瑟从领受十诫的山上下去。以色列子民连等待天主40天的耐心都没有。他们铸造了一个金牛。

君士坦丁非常受这个梦的感动，于是将这个基督教的象征放置在士兵的盾牌上。

醒来后，他告诉他曾梦想过他的父亲在堕下时带走了他；几天后，X光片显示没有伤口，甚至手臂骨折也已愈合。作者解释说，共同的想法是「殉道者俱有治疗力量」。

当我心中正难受时，忽然醒来，原是一梦。晨光由玻璃窗射进屋内，我看见圣经摆在桌上，急忙下去打开一看，只见一字不缺！我高兴地流出了眼泪……满怀感恩地读着。

没有人要求我这样做，甚至没有人要求我这样想，惟一的理由是为了自己的心能经得起它的拷问，在夜深人静时能拥有一个舒坦平稳的梦。它，就是善良。也许是一种自己放在心上的负担。

因此，很多人还指望着西方梦，渴望逃离这里、逃离饥饿。」针对如此处境，托比总主教「呼吁世界各地的弟兄姊妹为他们祈祷，因为祈祷能成就许多事，祈祷是个超过人力所及的现实因素。上主临在于祈祷内施展威能」。

梦想「天主的奇迹」天主的奥迹通过梦的渠道揭示出来。圣经中的另一位人物、古圣若瑟，也是在梦中领会天主的圣意。那么，耶稣的鞠养之父大圣若瑟在睡梦中看见什么呢？

但是中国教会对终身执事的重视还不太理想。所以，我们在想怎么样去推动重视的时候，我们跟香港教区终身执事委员会的主席陈志明副主教联系。

纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。