教会训导有个原则，那就是宇宙间所有受造的财富都归属于整个人类共有。根据这个原则，大地所生产的以及人所能改变和制造的一切，包括知识和技术，都被指定为了人类大家庭和其中所有成员的物质与精神发展而服务”。

“你们往普天下去，向一切受造的宣传福音”（谷16：15）这是耶稣复活后派遣给每一个基督徒的使命。

她又说，我们因天主的肖象而受造，又因圣神的带领，令各人能够认识祂。求主能够洗净我们的罪，好能真正皈依，从而献上馨香的祈祷。祈祷会……分别以中、英文读经，及后由主教座堂圣乐团献唱《信经》（Credo）。

教宗强调：“圣灰礼仪帮助我们谨记生命的脆弱与渺小：我们原是尘土、由尘土受造、终将归于尘土！”生命只不过是一缕气息。

一、中元节的由来及传说1、中元节的由来中元节俗称亡人节、七月半，是我国古代传统节日，源自上古时期的祖灵信仰，与清明节、寒衣节并称为中国三大鬼（亡魂）节。　　“中元”之名起于北魏，最初是道教的说法。

一切看似无法化解的事物其实都有一种更重大的命运：天主造了我们是为让我们复活，这并非乌托邦的梦想，而是我们蒙召度圆满生活的自然逻辑。在基督死于十字架且复活的奥迹中，天主完成了祂的爱的计划。

教宗强调四旬期「是作出成熟决定的时期」。　　

今天，我们的教会正在不断地在走向社会，走进群体，履行主基督离世升天时留给宗徒们的那句训诲：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音！这使命教会一直继承并发展着，即使今天的教会传布福音的步伐并不及教会初期。

答：这项抉择不但为今年，也为教会将来的时期留下痕迹。我认为，本笃十六世的举动为以后的教宗的确会有影响。它敞开一条路，一种可能性，一如本笃解释他辞职的理由，将他的抉择同我们所处的时代联系起来。

其次，那座美丽的圣母怀抱圣婴态像从圣诞夜起到主显节安放在祭台旁边，而不像过去只在天主之母节当天供放圣殿中，这是为强调圣诞节期也是更加恭敬圣母的时期，这样可以帮助信友们更容易了解天主子降生成人的奥秘。