接触过很多主内的父母，她们大多数都有一个共同的烦恼，现在的孩子太难管教了，都摸不透他们在想些什么，作父母的好像只能为他们提供衣食，至于灵里的沟通，真的是望洋兴叹。

我管的是宝兴县和汉源县。汉源县有两座教堂和三个活动点。宝兴县有一座教堂，芦山县有一座教堂，雅安市里有一座教堂。现在我们这里已经列出了一个清单，灾区教堂的受灾情况也统计得很清楚了。

利民学校办学一年以来，从各方面来看，尽管办的不错，但李利民神父注意到别人承包办学，往往考量的是商业利益，在教学及管理上存在着一些弊病。于是在2004年8月他断然决定收回学校，由教会管理。

刘阿姨是个日本人，安家在上海，她是一个非常讲究生活质量的人，天天打扫卫生，把家里管理得干干尽尽，井井有条。但他们还是十分好客，尤其是教内的神父、修女、教友。

，内心有时候也存在着这样的绊脚石，我们在抱怨天主给我们安排的这一切，怎么会这样，怎么会那样啊，我这样祈祷了我这样祈求了，为什么还要有这些痛苦和灾祸呢，有时候在我们的内心会产生一系列的疑问和困惑，天主还管我们吗

、局部的、片面的、物质的甚或是小圈子的利益为衡量基础，且会错误的以小人之心、度君子之腹，以为别人也和自己一样，进而导致天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往人不为己，天诛地灭的狭隘观念和各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜

我们以坚定正确的态度钦定神可敬的圣像，正如那珍贵并赋予生命的十字架的圣像，不管是画像或是碎石镶嵌，或由其他任何材料制成的，都须安放在天主的圣堂内，不管是在祭器或祭衣上，或悬挂在墙壁上，或装配在镜框里；更不管它们被安放在室内

当年，圣堂右设钟楼，每日报时，堂内设有圣母像及弥撒台，西廊内有抱蜡灯器，为传教士燃烛祝祷之用，堂左为管堂所居，并附有学校教室，供附近儿童读经，学习之用。

耶路撒冷的希腊东正教辖管耶路撒冷和整个巴勒斯坦地区的希腊东正教徒。第七世纪上半叶阿拉伯人占领巴勒斯坦地区之后，耶路撒冷希腊东正教开始式微，依赖君士坦丁堡东正教生存。

其实我不怎么喜欢那个像大哥哥一样的耶稣，他虽然一直在微笑可是我总觉得他很威严，像爸爸一样要管很多的事。我最喜欢圣母娘，妈妈说圣母娘是最好的妈妈，在害怕时有为难的事时就可以找她，她最不忍心拒绝小孩子。