随后蔡主教以庄重的神情诵念着神圣的经文，向上主献上诚挚的祈祷，降福并祝圣为新领洗者和领坚振者所用的“圣化圣油”，祝福为慕道者接受洗礼所用的“候洗圣油”及为病人所用的“病人圣油”。

当时天已经黑了，二圣摸到了一个山洞，是行路人喂牲口的地方。他们走了一天的路程，疲乏不堪，遂就在那里安息了。到了半夜，耶稣就诞生了。教友！你想一想，天地万物的天主，为救你竟诞生在这样贫苦的地方。

记得我刚领洗不久，就向刘冬梅介绍天主，并常领她去教堂参与弥撒。可是有一次弥撒结束后，她却说：以后我不来了，我在教堂里感到难受，呆不了。我说：信仰自由，也不能强求你。从此以后，刘冬梅再也没有进过教堂。

看到每个主日很多教友办告解，领圣体，于是他请懂道理的教友为他多次讲解，终于在2013年复活节前办了几十年来的第一次告解，领圣体后流下了激动的泪水。

再者就是为救炼灵而善领圣体，因为耶稣乃是生命之主，永生的活粮。圣文都辣曾说：若论弟兄姐妹的情肠，你该为亡者领圣体，因为没有比这神粮为亡者灵魂更要紧、更有益的。

领圣体礼仪更是谨慎的时候，一个小教友刚领了圣体，被一个志愿者猛抓了一把，圣体差点从嘴里掉落，你不是教友！小女孩受了委屈，快落泪了。教友可以忍受，外邦人却会误解。

谁若是信耶稣的确在圣体圣事内，而不去或很少恭领圣体，那他的信也不是活的信。

我大姑姐去年圣诞节终于领洗了，她的领洗真是经历了曲折又漫长的过程。

祝圣完后，为祭台辅上祭台布，弥撒照常举行，几位教友一起奉献饼酒及水果腊烛花等，领圣体时，凡办了告解的教友都诚心的去领圣体，迎接耶稣基来到自己心里，做自己的君王。

当杨老师去世后，她立即就要求领她去教堂看看，要了解信仰，对教会产生了浓厚的兴趣。也请大家为护工阿姨祈祷，愿她早日领洗入教，归入主的羊栈。杨老师一生虔诚事主，热心祈祷。