在犹太教徒和基督徒的对话中存在独一无二的联系，因为基督宗教拥有犹太根源：犹太教徒和基督徒应该意识到彼此是弟兄姐妹，由同一天主和伟大精神遗产所结合（参阅：《教会对非基督宗教态度》宣言4号），并以此为基础而继续建设未来

她又说，自己的创作肩负起传教使命，往天主要她去的地方，把关系、信、望、爱、慈悲等，跟信友及非教徒说。教宗方济各曾说，教会最重要的职责就是传播福音；而透过美学，教会在对「神的启示」做诠释。

在探望过程中，那些渴望领受基督圣体却不能行走、多年卧床的病人，由堂区的非常务送圣体员按照相关条件与要求，也特别照顾了他们灵性上的滋养。

这些教会乐团曾经是早期山西教会乐团的代表，人称老音乐，或直接以音乐会相称，并首度成为基督宗教文化与山西地域文化结合的成功典范；也是山西教会特色的非物质文化遗产。

1970年代，著名天主教史学家方豪（1910—1980、浙江杭州人）在《中国天主教史人物传·黄伯禄》传文末赞道：清末，江南教区，耶稣会与非耶稣会中、西司铎，人才辈出，黄氏为其中之佼佼者

他说，天主教徒也为这些成果作出了积极的贡献，表示政府一贯支持人民，包括天主教徒和非天主教徒的团结。总理重申，政府坚持执行尊重信仰自由和宗教自由的政策，特别关切天主教徒面临严重经济困难的地区发展。

在很多教友口中，听到他们对于在祈祷中分心的困扰，非加强更多祈祷而不能避免。这对于笔者来说，也是经过了很久的祈祷和学习后，才从他人那里学得了面对的办法。

耶稣的这句话并非一个单纯的公式，也非某种外在事物。我们可大胆地说，这话太容易说了：‘天主爱你’。我们很容易说：‘天主宽恕你’。

这个人平日里欺人霸道，为非做歹，因而人人恨他却又怕他。现在这个人良心发现，开始悔恨自己过去得罪的人，他想要跟他们和好。但因为积怨太深，大家都不愿意去他床边和解。病人就这样抱着深深的遗憾离开了世界。

例如：在教育和非教育人员的择取上，在这些与学生接触的人员的教育和培育上：他们应是健康的人，稳重的人，懂得什麽是违反他们权限的事，知道行暴的违法行为，不仅不可接受，而且也是犯罪。