因为没有爱的行为,信仰只是一纸空文,是没有实践的空洞理论,这样会使我们的教会越来越没有活力,越来越死气沉沉。今日教会内说话的人不少,而缺少的是真正在行动上的见证者。我们要想福传,就要身体力行。
或许我所得到的最大恩宠,就是我从来未曾寻求过的东西;或许我从来未曾把天主所赐给我的圣宠当作一件重大的恩惠看待;或许天主借着我生活的环境以及人事的变迁如此照顾了我,以致有朝一日我应该歌颂天主的仁慈说:天主曾经由我愚蠢的生活中引出了一些善事
这样说并不是要修改弥撒,废弃讲道,而是说在很好贯彻梵二精神、发掘礼仪深刻内涵的同时,今后还要大力开发双向性的、能激发教友主动性的措施和机制,比如类似基督教的查经班,或者类似于南美的“基基团”等活动。
这样,对方受了伤,却找不到对手和敌人,伤人的却永远可以躲在背后。而且,有些还不能,也没有机会去澄清,否则是越描越黑。
他对圣教会的道理,有特别的学习研究,过去就喜欢阅读圣书及圣经。在文革期间,由于他信仰坚定,宁死不背叛天主,以反革命罪在监狱中度过了5年。我现在还记得,他被判刑那天,公判大会就在我们家乡召开的。
童年的欢乐犹在脑海,而我已经过过了三十个年轮。三十而立,我又以什么来立?恐慌之余,我只有祈祷,达到基督圆满年龄的程度,让我的心在主内憩息。
这样的情况一直持续到40岁,一场车祸,把尚美珍惊醒了。那次车祸,她伤得很重,脑袋上缝了6针,姐姐对她说:你这么多年不念经,把天主忘得一干二净,这是天主在警醒你呢。
这样,他不再是天主的肖像,不再是我们应该在每一个人身上,在弱小者、异乡人、穷人身上应该看到的天主的肖像。这样,我们大家也不再是兄弟姐妹,不再是唯一天父的子女;因为是在天父内,大家才互相有关联。
迈克尔神父曾在非洲刚果服务过十年、也曾在「天主教救济会」与美国主教团服务过。 迈克尔神父学识渊博,为宗教人类学博士、神学硕士、神职培育硕士、以及历史与哲学学士。
但今天他们并不孤单,因为没有人管他们叫父亲,我们叫;没有人给他们过节日,我们陪他们过;没有人会记得他们,我们记得;没有人会在乎他们尊重他们,我们会让他们活得像人……郝圣花院长专门去献县城里采购回来一些美食