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我在凌晨三点半的夜里走进了旷野
2025-03-31

而画卷上所留下的每一道褶皱就像祂替我揽下的悖逆之罪所承受的鞭下之刑冷冽的寒风吹在凌晨三点半的旷野少了几分醉意多了些许寂寥我蜷缩在没有遮挡的荒野我想把野草点燃暖暖身子可脚下的荆棘却狠狠扎在我的脚心让我流出了痛悔的泪水我望了望十字架上的耶稣看到了看到了看到了祂流出了带血的泪痕仿佛在诉说着什么那流血的泪水流淌在大地上仿佛一把烧红的利剑刺穿了黑暗的心脏那暗红色的黎明就此喷涌而出此时我的醉意也漫过了喉咙当我回头望向走过的黑夜荒芜恍惚我看到了一个卑微的罪人在暗夜里痛哭流涕的忏悔而黑暗终于承认

沟通中西文化第一人:揭秘利玛窦中国内陆首站
2010-10-05

万历年间的肇庆利玛窦,这个第一故乡在意大利玛切拉塔市的传教士,出身名门,父亲曾经当过市长。但他却没听从父亲的安排,而是不远万里,历尽万难,把中国当成了自己的第二故乡。他被称为是沟通中西文化的第一人。

耶稣会士与文化交流
2009-08-28

我国著名历史学家方豪神父认为法国耶稣会士费赖之神父编著的《明清在华耶稣会士列传》是一部“不朽巨著”,本书详细记述了自1552年至1773年期间,以利玛窦为首的460余位耶稣会士在中国展开的“西学东渐”

释奥要理讲授
2008-03-31

1.2你进入洗礼的外室,面对西方,听到声音,命令你伸开双手,如同在撒旦面前弃绝「撒旦」。……1.4……你被命伸开双手,如同在魔鬼面前,对魔鬼说:「撒旦,我弃绝你!」

日本宗教团体面临城市化的经验
2013-09-12

  报告[日本城市化的经验和宗教]当中第一,介绍日本城市化的过程。第二,分析日本天主教和新教教会怎么对待城市化。第三,介绍其它宗教团体怎么适应城市化。最后,分析[后城市化时代]的宗教团体的问题。

天津:西开总堂巩固“信德年”成果,开设教理课程
2014-02-28

《教理》共四部分:第一部分:信仰的宣认;第二部分:基督奥迹的庆典;第三部分:在基督内的生活;第四部分:基督徒的祈祷。

罗马:教宗方济各接见意大利主教团:分裂难辞其咎
2014-05-21

教宗因此表示:作为牧人,我们必须远离使我们受损伤的各种诱惑:在时间安排上个人第一,几乎只顾自己的舒适,不考虑团体的便利;说闲话、说话真假参半,最后成了谎言;怨言不断,暴露出内心的失望。  

徐光启与利玛窦雕像互赠仪式于上海市光启公园举行
2014-11-25

他是第一个把欧洲先进的科学知识,特别是天文学知识引进中国,可谓中国近代科学的先驱者。实乃洋学大儒。对中国当时的数学、天文、历算、军事、测量、水利和农业等学科做出了重要贡献。

梵蒂冈:教宗年终《谢主颂》讲道:不要把自己禁锢在烟火的牢笼中
2015-01-03

教宗方济各主持年终感恩祈祷教宗方济各2014年12月31日在圣伯多禄大殿主持天主之母节第一晚祷,举扬圣体,并吟咏《谢主颂》向上主表达年终感恩。

四天后,他就是石家庄最特殊的高考考生
2015-06-03

石家庄市高邑县第一中学教学楼楼道口的高考倒计时数字,每天都在更换,而高三学生天超超眼中只能看见一抹模糊的红。  天超超今年20岁,比同班同学大。他先天性眼组织发育不足,视力残疾级别接近于盲。