但是作为一个养育孩子的母亲，我最不敢触碰的章节是有关记载耶稣惨死的部分，例如若望福音第19章25-30节：在耶稣的十字架旁，站着他的母亲和他母亲的姐妹……耶稣见了他的母亲和爱徒，就对母亲说：“女人，看，你的儿子

他们在里约热内卢生活了10年，为了前往瑞典度假，便分成两组：克里斯蒂娜带着五岁的儿子菲利普搭乘法航飞机，她丈夫在数小时后带着3岁的女儿搭乘另一家航空公司的飞机，父女俩抵达本应一家团聚的巴黎机场后，便得知母子俩与他们永远离别

“在因丈夫和儿子的不公义死亡而悲伤的母亲们身上，基督再次被钉在十字架上；在那些怀抱婴儿逃离炸弹袭击的难民身上，祂再次被钉在十字架上；在孤独死亡的老人身上、在被剥夺未来的青年人身上、在被派去屠杀弟兄姐妹的士兵身上

耶稣以祂的怜悯消除了距离，走近这个失去儿子的妇人。“这就是天主的风格，亲近、怜悯和温柔。话语不多。耶稣不对死亡进行说教，而对那个母亲只说一句话：‘不要哭了！’”“为什么？难道哭就错了吗？

在耶稣内，天父开启了与我们的新关系，他在他的圣子内使我们成为他的儿子。圣若望宗徒在这几天（教会的礼仪中），以他丰富和深入的话邀请我们默想的正是这个事实”。

圣母玛利亚勇敢地留在她受难的儿子身边，她知道他的圣子的牺牲为全人类赢得救赎的恩典。虽然如此，她的痛苦并没有因此而减少。因此，我们不能忘记圣母的哀痛。

这部纪录片宣称发现耶稣墓地和尸骨，还试图证明耶稣拥有世俗的家庭生活——妻子竟然就是伯达尼的玛利亚，儿子名叫犹大。

问地位：当耶稣在自己的家乡传播福音的时候，乡里人不都说：“这人不是那木匠的儿子？他的母亲不是叫玛利亚，他的弟兄不是叫雅各伯，若瑟，西满和犹达吗？

教宗谈到虽然尼西大公会议裁定亚略思想为异端，并遭到谴责，但是当时罗马皇帝君士坦丁和他的儿子君士坦佐二世基于使帝国内部安定的政治因素，事后仍然恢复了亚略的身份地位，反而使圣亚大纳削遭致长期的放逐。

第三句：“女人，看，你的儿子！”“看，你的母亲！”（若19：26－27）　　最重的亲情：孝敬而安排养老，尽人子的责任。