前不久，一位神父在讲道中曾提到一个让人考量信德的事例：某堂区一位老人忽然突发疾病，慌了手脚的儿女便立刻筹划赶快送医院，颇有信德而头脑尚清醒的老人却让他们先求天主垂顾，再求神父终傅，然后再去医院治疗，结果在神父施行圣事后去医院检查时

蓝田经济落后，信仰阻力大，教友多为“治病信天主”的新教友，不懂奉献，不懂终傅。老人临终，子女会给神父打电话：“你来看看我妈吧！”神父修女要带上礼品去看望，成了惯例。

傅铎荐自1999年7月31日《文汇报》

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

结婚的、去世的、终傅的，有时一天连做几台亡者弥撒。面对庄稼多工人少的情况，温州教区培育了一个传道员团队，他们积极主动地参与堂区的牧灵福传工作。

2004年母亲妥领终傅圣事后离开尘世。”2006年何永顺的表哥因病住进了友谊医院，他和妹妹去医院探望并劝其信教，因他见兄妹俩信教后的变化立即表示同意，我们请南堂的侯神父为他付了洗。

（参《救赎圣事训令》28#）司铎弟兄们则应该依照他们在晋铎礼中所应许，并在每年的祝圣圣油弥撒中所重宣的承诺，按教会的传统，虔诚而忠信地举行基督的奥迹，尤其借着感恩祭献和修好圣事，以光荣天主，圣化基督的信众

这次探访是由教友王姐牵头，共八位教友凑钱，我们买了100斤大米，六把面条，多种蔬莱和六斤猪肉、六袋面包，其中有一位叫周世华的教友，还主动从家里提来一桶青油，希望能帮助到莫妮卡和六个孩子。

刘双豪神父（中）与灾民在一起第二站是为巧家县马树镇65户特困户送上羽绒服、棉被、大米、油等。由于交通不畅，需要绕行，但我们并不熟悉通往村庄的道路。昭通的刘神父和罗神父连忙好心地在前面为我们带路。

1993年除夕晚上，不知怎么的，和妻子吵架时一脚把正在炸东西的油锅踢了个底朝天，油溅得到处都是，所幸没有溅到人身上。