亡羊喻（路15：4-7）翻山越岭找迷羊，苍苍茫茫心急慌。一旦觅得便雀跃，喜告四邻双肩扛。浪子回头（路15：11-32）昨夜翠楼饮酒酣，左红右绿偎香软。今朝财尽落街头，欲见爹娘心羞赧。

本次培训前三天由金春路神父、孙慧英修女与周秀茹老师主讲，内容包括:天主教的婚姻观、原生家庭、个性（自我认识）、男女大不同、婚姻中的沟通、爱的五种语言、比林斯自然生育调节法，并观看有关家庭方面的影视资料。

信德讯为进一步弘扬传统文化，让困难家庭度过一个祥和、欢乐的春节，在新春佳节即将来临之际，赣州亚纳堂和健康路社区以及沙石镇下茹村委会（罗峰）联合举行送温暖慰问困难户的活动。

玛12：46-50和路8：19-21也重复了相同的记载。在这里，重点是强调那些以门徒身份，与耶稣紧紧相系的人，他们的关系并不亚于耶稣的血亲。

本报讯5月13日，河南省宗教局陈振江局长与郑州市宗教局长杨二立等领导同志，视察了郑州市铭功路天主教堂的预防非典工作。

有的教友也这样说，我是不是犯了什么大罪，天主让我受这么多的苦？

投身社区家庭者，静静地倾听着女主人的苦诉，陪她们一起哭，一起笑，最后手拉手教她们如何以基督徒的生活态度去处理家庭事务，一直说得她们开心地笑了，才去拜访另一位迷失的人。严肃肯定地告诉他：天主爱着他！

教宗说：圣多明我在祈祷的时候，弯腰站立是为表达谦卑，趴在地上是为自己的罪过请求宽恕，跪着做补赎是为参与基督的痛苦，双臂伸开凝视苦像是为瞻仰慈爱的天主，举目望天，让天国吸引自己。

教宗说：圣多明我在祈祷的时候，弯腰站立是为表达谦卑，趴在地上是为自己的罪过请求宽恕，跪着做补赎是为参与基督的痛苦，双臂伸开凝视苦像是为瞻仰慈爱的天主，举目望天，让天国吸引自己。

期间，他为西柳林老家建造宏伟的安多尼圣殿、太原教区洞儿沟圣母七苦堂、红城圣堂、桃花营圣堂；新绛教区坡里圣堂、以及大同、朔州、榆次、长治、汾阳、洪同等教区的圣堂建造，无私奉献，予以资助，约高达数千万元。