但因现在神父少,教友众多,额我略弥撒条件严苛,常常难以满全,故神父一般不接受这样的弥撒奉献。
眼下,我们的福传口号可谓是家喻户晓,但从实际情况看,却是收效甚微,关键就在于雷声大、雨点小,口头宣讲多,实际付出的少;不妨我们反省一下,我们有没有把自己压缩或割舍下的幸福白白给予了别人?
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当一个人陷入沉痛时,当一个人遇到神枯时,我们应该尽量少说话,应该以静默、关怀和安抚帮助他向天父祈祷。首先,我们要意识到自己会遇到神枯,当我们处在黑暗之中、失去希望时,应该省思为什麽。
●在教友多、堂点多、神父少的地方,神父真的很劳累,每日的弥撒、行圣事、教堂的建设、筹划办各类学习班,要做的工作太多,不懂得休息,就很容易累坏身体。
,如今,二老患病,身为本堂的仝神父依然要忙于牧灵福传,无法在父母身边陪伴照顾,只有仝修女暂时回到家中,陪伴照顾病榻上的父母;下午,大家又马不停蹄地赶往三原教区修石渡堂,在修石渡村,看望了西安北堂本堂贾少飞神父的父母
教宗解释道:亚巴郎得子後,孩子长成少年时天主却试探了亚巴郎,吩咐他把自己的独生子献为全燔祭。亚巴郎服从了天主,在希望中前行。这就是我们的父亲亚巴郎,他总是向前行。
触目所及的问题是,由于年轻人远离家乡,农村的教会几乎变成了六一、三八和九九,这老的老少的少,为照顾本来就分散的教友团体给司铎们带来了许多新的挑战。
人生在世,作恶容易行善难,除了有信德的基础外,爱德是动力的燃料,决不可少。圣保禄宗徒说:基督的爱催迫着我们……圣心瞻礼弥撒中祈求耶稣圣心说:主,耶稣!
这些年来,我常常用信仰的标准来约束自己,在世俗生活中少犯了很多的罪。