爱仇，吾主耶稣为了救赎深陷罪恶泥淖中的世人，宁肯背负着沉重的木十字架，被恶人边走边打，跋涉到加尔瓦略山上钉死。临死之前，他还央求天主圣父赦免那些绑他、打他、侮辱他、摧残他的恶党坏人。他说：“父啊！

首先，人是天主的杰作，是创造的高峰，基督徒透过入门圣事，已经成为天主的子女，人是基督以他的血所救赎的家人，因此，人对基督最重要的给予是肯定自己蒙召的身份，亦即在自己身上实现基督的救恩。

一位通过马槽、十字架、祭台，为了人类生命获得救赎，获享永恒，与主同福的神子。这种敬拜是一种基于心灵的精神的信仰的理想，而生活的本身只是实现这一理想的过程。

全都一古脑地涌上我的心头，我心烦死了，我要发疯，我憎恨、我苦恼，我对人生悲观失望，就好像世上没有我走的路似的，就在这时，我嫂子和她们教友来到我家，向我说起耶稣的事，又看了影碟《耶稣之路》，我看了很受感动，她为救赎我们人类

领他的圣体，吃他的肉的这个举动，是两个人之间的的确确的相会，是让上主、我的创造者和救赎者的生命进入我的生命中。

在《新经》中基督作了进一步的明确，就表面看来不及第一条庄严(肋19：1－37，申6：4－13)，但在实现“天主的爱”的救赎工程中却是重要一环。　　

天主在他救赎人类工程的各个阶段，都是特别拣选人去配合完成的。如何选好一个领头羊，如何建设好一个好的堂区领导班子呢？根据圣经的教导，我认为起码要做到四点：1.要祈祷。

在卧室的窗外清晰可见梵高画作中的《奥维尔的教堂》，寻求救赎是梵高根深蒂固的价值观，生前，他邻教堂而居，逝后，他邻教堂而眠。在教堂内两侧还展有两幅巨幅梵高自画像，以及一系列梵高艺术衍生品。

从当晚弥撒后到第二天下午3时半，堂区祈祷室明供圣体，教友们自主安排时间轮流陪伴圣体，或祈祷、或读经、或歌咏，或静默，赔补耶稣为救赎我们所受的苦难和凌辱。

天主创造宇宙，创造人类，救赎人类三大工程正是天主大爱的最高表现，要藉启示才能真正明白。他的榜样让我们无论生活或奋斗事业，要把一切成功归于天主，他写文章旨在以独特的方式在当代社会中宣扬福音。