金秋九月，李神父带修女做月省神工，围绕的主题是“做天主的忠仆”。仆人的忠实莫大于听命忠信。他用21世纪的一个忠仆曲折而感人的事迹，阐释了听命的意义。　　

河北省民宗厅马宇骏副厅长对本报记者表示：“衡水教区主教府的开工建设标志我省主教座堂的全面建设拉开了序幕，这项工作离不开省市县各级政府的支持，也同衡水教区广大神长教友共同努力的结果，我相信在不久的将来，新主教座会成为景县乃至衡水市的建筑标志

年10月5日，比利时邮政为天主教达弥盎神父PèreDamien（1840.1.3—1889.4.15）逝世120周年发行一枚纪念邮票，达弥盎神父出生于比利时的法兰德斯布拉班特省，

与天主教的分布相似，J省基督徒多集中在J省北部。信徒多，但经济落后，南部反之。当X州等地拐卖妇女没能有效遏制，反而愈演愈烈之时，基督徒婚姻家庭却平衡发展。

挂在嘴边的一句话是：省一分钱，也是给天主省的！每次，给神父买了新衣服，修女们首先得到是批评。80大寿前，修会计划为神父祝寿，得到的又是批评。

儿子在县级医院骨科住了一个月，右下肢肿胀稍微消退后，送他到省肿瘤医院治疗肾肿瘤。医生诊断为恶性肾细胞癌，要切除整个右肾。

我接到爱人电话的时候，正是我带领五周退省预备周会议即将开始的时刻，大家都到齐，单等着我和神父一起聚会了，我却在他六七次紧急电话的催迫下，不得不离开聚会现场。

六次累计参加了64个朝圣日，约25000公里路程，途经14个省约50个地区共参拜了近百座圣堂，上海各堂区教友有数百人次参与了此项从南到北的朝圣活动。其中多数是退休后的中老年教友。　　

其时教传十省，堂满百城，信徒繁多。不料，直至圣历年（689），武则天临朝，她酷信佛教，遂发生矛盾。于是风波大起，圣教陷入困境，甚至面临灭亡，幸赖教士罗含等人与奉教大员竭力维护，方得转危为安。

安德烈修女原名：露西尔·兰登（LucileRandon），1904年2月11日生于加尔省阿莱斯的一个新教家庭。她出生那一年，“环法自行车赛”只举办过一次，距第一次世界大战还有十年。