我可以说，就如先教宗若望保禄二世所说的，女性才华的历史传统呼吁我们要做个有主意的女性，以便提供女性特有的直观和整体观能力，好使教会展开一种以生命、以人类生命、以尊重人的生命为中心的新福传工作。

宗徒大事录这段没有任何叙述的简短消息，一方面显示出基督信徒以生命为上主作证是多么正常的事，另一方面则显示雅各伯宗徒在耶路撒冷教会中、以及在耶稣在世时所具有的重要地位”。

教宗最后勉励主教们，不可说导致隔阂和加以判断的言词，却要帮助天主子民怀着希望展望未来，帮助人们成为自由和负责任的生命主角，视生命为应接纳的恩典，而非需要解决的烦恼。（原载：梵蒂冈新闻网）

这是他任伯多禄牧职中对罗马堂区的第五次访问。教宗勉励信友们滋养自己的信德。在访问期间，圣父接见了老人、残疾人士和新慕道团体。　　

温州教区普世夫妇恳谈会由在上海的温州人黄人弟兄引进，在时任温恳神师的钟金星神父推动下，得到教区朱主教的支持，于2014年9月8日成立，由杨伯仁神父任分享神师，下设一对主席夫妇，负责举办培训活动。

1942至1952年间，任罗马尼亚萨图马雷教区主教，并在当地殉道的天主忠仆若望•舍夫勒主教，将在这个主日天七月三日被列真福品。

1631年（明崇祯四年），安德拉德神父晋升印度耶稣会省会长，阿泽维多神父于8月25日到达西藏扎布兰任本堂神父。1632年新国王不准传教，5位耶稣会神父被软禁。1635年12月，耶稣会神父被驱逐出西藏。

任职前我从未去过圣地，因此，我第一次来这里便是代表圣座而来。这对我来说真是一个特别的优惠。有机会体验这块土地在灵性方面的唯一性，这意味着我置身于天主救恩和历史的场景中，置身于天主临在人类历史的场景中。

海门教区曹家镇婴德老堂（左为中国摄影家协会任重拍摄，右为江苏省摄影家协会景南军拍摄）启东曹家镇老堂奉圣女小德勒撒为主保，位于江苏省启东市合作镇东，始建于1933年，由著名实业家郁芑生之子郁震东遂父遗愿捐献

湘潭堂区原为监牧区，成立于1937年，由意藉主教佳索理任监牧。主教府设在湘潭十八总秦家码头真道巷内，亦是现在的湘潭天主堂所在地。