1690年教廷设立南京主教区。1707年，多罗在南京发布“祭孔祭祖”禁令，康熙大怒，将其押送至澳门。1804年（清嘉庆九年），罗马教廷任命在钦天监供职的遣使会士毕学源为南京主教。

在宗座大楼图书馆里进行三钟经祈祷之后，他提到2月2日献主节，指出《路加福音》(2:25-38):“年迈的西默盎和亚纳都受到圣神的启发，承认耶稣是默西亚。

在将临期第二主日，福音给我们谈论的是耶稣的前驱洗者若翰（谷1：1-8），并把他描述成“旷野中的一位呼喊者的声音”（3节）。

我愿意在此重复耶肋米亚先知的话说：‘诚然，我知道我对你们所怀的计划──上主的断语──是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望’（耶二十九11）。

“斑鸠、燕子和大雁，都固守自己的归期，但是我的人民却不知道上主的法令”（耶8：7）。天主没有给人类编定程序，也没有强迫人类以某种方式行动，而是对人类说话。

获悉辛诺特神父已于今天获释的消息后，高隆邦会总会长托马斯•默菲神父立即向本社发表了以上声明。“我们终于松了一口气、真的非常高兴。我们为了辛诺特神父获释的好消息感谢天主。

第六日默西亚──升起的旭日圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。

在福音中上主也要求接纳先知；因此，我们互相接纳成先知是重要的；任何人按照他的身份和他的圣召，在我们生活的地方所做得，有如天主信息的携带者。即在家庭、堂区、在修会，在其他教会领域和社会领域中。

信德网据信仰通讯社讯如果说互联网是“福传天地”或者“新的阿勒约帕哥”，有人可能会提出质疑。但是，澳大利亚的网络“圣召探索”却实实在在地取得了巨大成功。

除后勤准备工作外，墨西哥和美洲人民隆重庆祝这一天，充分展示了拉丁美洲人民对显现给墨西哥原住民、贫困教友胡安·蒂耶戈的瓜达卢佩圣母的虔诚敬礼。