类似现象也常会出现在我们的福传工作中，我们向别人说：天主是爱，教会讲爱，耶稣从天降诞、受苦受难，被钉十字架死都是为了爱，四海之内皆同胞，普世万众都该相亲相爱。

同一天，发生在德国和日本的两起事件再次证明了这一现象：德国“纪念、责任和未来”基金会12日正式完成向纳粹强征劳工赔偿金的历史使命；日本最高法院12日驳回原中国被掳劳工刘宗根等6人要求日本政府赔偿的上诉请求

教宗指出造成世界许多贫穷可怜现象的原因一方面来自人的奴役，另一方面则来自人没有足够控制自己的本性。他说：“不幸的是有些人民所忍受的是这两种因素都有。

教宗祝望七位新大使所代表的国家以教育青年为国家的优先任务，而这样的任务也要受到所有的国际组织机构的支持赞助，这样才能消除文盲和无知的现象。

评论认为，必须从多方面有效努力，预防和消除心理震荡现象，以自强不息的民族精神塑造出一种现代强势人格。”相信大家在平常的报刊、电台与电视节目中，也经常会看到或听到类似的报导。

于是，我把这种现象，梳理归纳成天主诫命中的第四、第五诫，毁坏了我们天主教的名誉的道理，讲给病者听。病者连称：“当然，当然。”我又说：“这是你明犯的大罪，你内心的罪我无权问你，你自己清楚。”

至于非洲，教宗则说非洲教会不断高声呼求天主结束刚果民主共和国境内滥用权势的现象；也邀请几内亚和尼日两国居民尊重每个人的权利，展开对话；也邀请马达加斯加人民克服国内的分裂，彼此接纳。

这样的现象在教会内也并非罕见。”向不认识基督的人传福音以及向远离信德的人再传福音，是圣道明的两个最大的启发。

这种和平相处和宗教性紧张的现象永远会有，不应该予以强调，但也不可不顾及，因此，需要在这个问题上多下功夫。

这种不能以人为本的现象，有三种原因所造成：一、我们每个人都没有树立起“以人为本”的思想及信念，对“以人为本”的概念不清楚；二、国家在对社会教育方面没有把“以人为本”作为第一主要问题来抓，尤其是在各大专院校没有形成