他不放弃在旷野中迷失了的羊。天主不因我们的罪而惊讶。他总是和我们重新开始。但天主也期待我们和他一起爱。他爱我们，为使我们成为能够和他一起爱的人，这样，世界才能有和平。路加没有说天使们唱歌。

作为基督徒，我们也知道自己人性的软弱、自己的罪过，然而，我们更知道，天主是一位寻找亡羊的善牧。在每一次迷失后能再回到天主身边是多么幸福啊!

当小小的鲍思髙，听到这群孩子口吐恶言行为怪异，甚至说亵渎天主的话时，愤怒地纵身跃入群童之中，试图以连打带骂的方式来惩戒这群顽童。

纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主（哈3:17—18）。4.喜乐是基督信徒的鲜活见证。

当她品味到信仰的甜蜜后，她又以基督之爱点亮了一个个孤苦人的心灯，把40多只羊领回了主的羊栈。她就是安国教友李金英。

耶稣在复活拉匝禄的尾声，对包括玛尔大在内的群众说：解开他，让他行走吧。

在关爱麻风病患的同时，我们也当关注这群奉献爱心的修女们。我们可以为她们及她们所服务的麻风病患祈祷，去做志愿者，也可以为其奉献爱心。

这群农民工被称做［黄金蛋GoldenEgg］，因为他们很年轻而且被认为是经济快速发展的主要动力。　　1964年东京奥运会是日本城市化象征。3)中日城市化比较　　日本和中国的城市化比较，规模和速度不同。

十年前，大概在春夏之际，我们由李诚群老师引见，拜访了张泽神父。记得那时神父身体还十分虚弱，只能躺在床上，见到我们兴致很高。他支起身体，头靠在墙上与我们交谈。

教宗本笃十六世在此合乎逻辑地断言：一种对天主装聋作哑的智慧与理智，或者把宗教排挤到亚文化群的智慧与理智，无力参与文化的对话......从哲学的角度来说，从一定程度上来说也包括神学，聆听人类在宗教传统中所历经的伟大经验与认识