拉匝禄和他的需求、他的困苦、他的疾病，就是在敲那人心门的上主，为使那人敞开心门，让慈悲得以进入。可是，他没有看到，只是一味地封闭自己，对他来说门外什麽也没有。

这种态度是我们时代的一种疾病。最後，教宗也勉励主教们陪伴家庭，鼓励家庭为社会作出巨大贡献，尤其要以分辨的态度和同理心陪伴那些受伤的家庭。

慈爱的天父借着疾病召唤他，这次他像只听命的小绵羊，又像圣经上记载的悔过的右盗，理性地归顺救主耶稣。在7月24日主日弥撒后的洗礼中，当本堂王神父问他你信全能的天主圣父创造天地万物人类吗？

德肋撒修女对贫病交加的穷苦人爱得那么深厚，她经常从街道旁、阴沟里、垃圾堆救起那些或伤口满是蛆虫蚂蚁、生命危在旦夕，或瘦骨嶙峋、衣不蔽体、食不果腹生活没有着落，被人抛弃、无人问津的最小兄弟，为他们清洗伤口、治疗疾病

奇迹发生了，在等候这一个月的手术期间，我的疾病竟然一天比一天好，过了一个多月又做了一次检查，竟然痊愈！

我们必须记着自己在婚配圣事中、在天主和众人面前的庄严承诺：无论贫穷与富贵，成功与失败，健康或疾病，我都要忠于你，支持你，爱护你，直到我离世之时。

法蒂玛朝圣地弥漫着浓厚的民间敬礼气氛，人们许愿并将自己全然托付於圣母玛利亚，并且奉献自己的生命、困难和疾病。从信友们参与弥撒的态度中，我们大家都能看出这一点。」

无论他穷也好，富也好，疾病也好，健康也好；他喜欢动也好，喜欢静也好，喜欢运动也好，喜欢音乐也好，无论他喜欢什么，彼此相依相伴。

社会存在于国家，因此，社会的重要性是与教会与家庭是一样的，基督徒不但要为社会服务以及做造福人群的工作，通过救济贫民、扶助孺弱、兴办学校、开设医院、消除疾病、促进福利等工作上作出贡献。

这预防措施乃是一种创立就业、能够回应气候和环境危机的发展计划，它的费用要比土地退化，或水污染造成的影响少得多，因为这些污染打击地球的要害地区，在那里只有贫穷说了算，疾病不断增加，生活希望渺茫。