教区的主教座堂——方济各堂从此从早到晚敞开大门，由神长及教友组建了30多人福传接待组，全天候在堂口义务值班，接待前来教堂参观、来访、咨询的市民及外地游客，向市民、慕道者讲解天主教的道理和信仰知识

经他们福传，先后有八个人已经受洗入教，有十多个人还在慕道期准备受洗。王爱京说：今后要继续积极地福传下去，并且要加大力度和深度，只要小车不倒就永远推下去，一直到生命的结束。

类似的名人名言也折射了物质贫富与精神贫富的辩证哲理：君子忧道不忧贫的古语也充分说明了精神道德的富有绝不会畏惧物质的贫乏；唐代诗人白居易所说的：勿慕贵与富，无忧贱与贫，自问道如何，贵贱安足云也阐述了同样的道理

她又操心为俺联络了慕道者培训班，也有幸参与了弥撒圣事，在弥撒中感觉好神圣，那个时刻俺所有的烦恼几乎都烟消云散了。

作者用古文字、古典文献、以及古天文学记载等大量的实证与考证材料，证明先贤们是何等的敬虔慕道，迥异于秦始皇之后的中国人。他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。

这次的坎坷经历使她深深地感受到了真神的存在，于是就开始到天主堂进行慕道，并于同年圣诞节领洗进教，成为了天主的儿女。

靠近堂门的一幅挽联上书：“慕真道献终身重振教区真善牧，育圣召哺群羊躬耕葡园大德人”，写出了刘定汉主教生前为献县教区做出的卓越贡献。

胡三朝在另一个舞队跳舞的妻子喊道：红英，快过来！红英听到喊声走了过来。你会跳这舞吗？丈夫指给她看。她看了会儿答道：试试吧。红英跳起来后，舞友们个个投来赞赏的目光。

2003年奉黎鸿升主教委任为圣若瑟修院总务；2010年出任圣若瑟修院神师，退而不休，继续为慕道者讲授要理，并著有《往训万民—要理问答详解》等信理书刊，广扬圣教。

圣女平生绝对没有研究过什么儒、释、道的学说，而她的见解却包涵这三家的精义，这是什么缘故呢？唯一的理由是耶稣便是道，所以凡古今中外一切真理莫非是道，莫非是耶稣。