弥撒后，枢机在开学典礼的讲话中，提到了教育工作和医疗文化的重要性。他说，“面对传统教育在家庭、学校和各个青年团体逐渐淡化的现象，教会团体越来越感到需要接近新一代人的重要性和紧迫性”。

教宗在信函中写道，波兰教宗不仅是这所大学最杰出的学生，而且也是当代文化的启迪者和缔造者。“透过他留下的丰富多样的遗产，甚至是先前的开放和默观的精神，都体现了他对天主、人、受造界、历史和艺术的热爱”。

国务卿首先感谢三方共同举办的这次研讨会，并高度评价了组织方的努力：你们深入研究一个非常合时的主题，为千年中国文化与基督宗教灵修遗产相遇而举办这样主题的研讨会。

此外，圣座国务卿也赞许该协会「在保护和保存文化资产方面所作的种种努力。文化资产是全人类的可观遗产，也是对各文明极其重要的文化精髓的可见标记」。

信德文化研究所副所长韩清平神父主持了闭幕礼。闭幕式上，赵建敏神父、潘家骏神父、王美秀教授分别发言，对论坛的成功举办给予祝贺，并提出了一些建设性的意见和建议。

（梵蒂冈电台讯）在老年人被遗弃，成了社会废弃物的时刻，我们应促进一种与主导文化不同的政策；占主导地位的用完即丢文化单单以人的生产能力来判断人。

教宗写到，“具有深刻信德以及卓越文化及科学才华”的耶稣会士，“将生命中的漫长岁月奉献给了颇有成效的东西方对话。同时，他在伟大中国人民的文化（背景下）鲜明地展开奠定在福音基础上的活动。

2014年11月18-19日在石家庄由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道文化交流学会主办,信德文化研究所承办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上，周守仁主教发表“耶稣会教育——开放

mdash;—合儒、补儒、超儒4、小结二、利玛窦在传教策略的启示1、和谐政教关系的缔造者2、中西文化的融合者3、科学技术的传播者三、周口教会在基督教中国化方面尝试1、构建和谐的政教关系2、河文化神学思想理论体系

20分，举行了第三主题的论文宣读，由上海师范大学杨剑龙教授主持，中国社会科学院研究员周伟驰作了题为“奥古斯丁的自由观”的演讲；上海社会科学院副研究员罗伟虹的演讲题目是“宗教伦理的当代价值”；北京天主教与文化研究所所长赵建敏神父作了