我们基督徒就是复活的子民，就是活天主生命的新人，就是传扬复活喜乐的使徒。1、新希望今天，我们与普世的基督徒，以及整个人类共同庆祝主基督的逾越奥迹。这个逾越奥迹包括主耶稣的苦难、死亡和复活。

同样的，我们的教会团体、我们基督徒每个人生命干净的标准也是天主，是降生成人的主耶稣基督。主耶稣基督是我们基督徒做人的标准，也是所有人做人的最高标准。净化生命和我们基督徒团体的方法，也是天主子耶稣基督。

2、默观服务基督徒的生命和任何生命一样，需要不断地成长、健壮、更新。默观的服务就是基督徒生命成长的方式。用默观的能力，我们认出了天主在生活中的临在和给予我们的爱；同时，也认出了自己和他人的尊严和价值。

此刻，圣座正以何种心情看待中东基督徒的处境呢？梵蒂冈电台就此问题采访了圣座国务院与各国关系部门秘书长曼贝蒂总主教，他说：答：毫无疑问，圣座国务院正怀着极大的忧虑，关注中东基督徒团体的处境。

希德拉克宗主教接受信仰通讯社访问时﹐谈到他对埃及基督徒处境的忧心。他说：「大家都感到惶恐不安﹐总是问：明天我们会怎么样呢？或许我们今天的首要任务就是让他们安心﹐重新修和。

他强调：基督徒应该警惕教权主义和安逸的态度，因为基督徒的望德处在动态发展中，是一种冒险的美德。　　对基督徒而言，望德是什么呢？教宗从圣保禄宗徒《罗马人书》中的一席话出发，强调了基督徒望德的唯一幅度。

我们基督徒进堂参与主日弥撒，是为了会晤复活的上主，或更好地说，是让祂来会晤我们。我们要聆听祂的圣言，去赴祂的宴席，如此我们便可成为教会，也就是祂在世上的活奥体。

随着社会的发展变化，基督徒在婚姻方面遇到的挑战也越来越多，越来越严峻，所以加强青年在婚姻方面的辅导，就显得越来越重要。

伊拉克是亚巴郎的出生地，那里居住着一个最最古老的基督徒团体。如今，这个仍是满目苍夷的国家也要面对贫穷、恐怖主义，以及新冠疫情的创伤。

圣教会，就是我们基督徒的“大山”；主耶稣基督，就是我们基督徒的“大山”。