根据历史记载，公元前７８６年，回王亚哈地的母亲要干涉政治，回王向她说：“妇女不要参与政治，快回去祈祷，数你的念珠吧。”

教宗谈到天主从不同远景看待的这个地区，是亚巴郎、依撒格、雅各伯的土地；是出谷和从流亡地返回的土地；是圣殿和先知们的土地；是天主的唯一圣子由玛利亚诞生、他生活过、死亡与复活的土地；是为把基督的福音带到天涯海角而组成的教会的摇篮

同一个重症监护室的心理医师亚丰西（FrancescaAlfonsi）女士在一旁表示：「在与同事们共同经历了无比痛苦的时刻，并且支持病患及其家属后，我们终于能享受美的事物，稍微抚慰心灵，平抚这几天的日常焦虑

汉斯·孔除了致力于宗教史，特别是跟随亚巴郎信仰的一神宗教历史的研究之外，还以其在神学和伦理学领域的地位而著称。

教宗于八月接受耶稣会刊物《公教文明》编辑斯帕达罗神父（A.Spadaro）访问，内容于九月十九日刊登，全文近三十页，教宗阅读内容后并批准刊登。多份耶稣会刊物同时发表专访内容。

这幅墓棺版画以塞维拉的碑文著称，来自普黎史拉地窟，现收藏在梵蒂冈博物馆庇护公教博物馆中。在贤士来朝的画面中，人们以为在玛利亚和耶稣背后出现的人物是若瑟。但实际上，那手指星星的人是巴郎先知，并不是若瑟。

若望·巴尔瓦总主教(JohnBarwa)说：「星期六，我们为坎大玛尔地区的一位年轻传教士比马尔·纳亚克神父(BimalNayak)的逝世表示哀悼，他是坎德拉哈尔地区的一名年轻传教士，是深受2008年印度原教旨主义者的暴力行为影响最大的人

(组诗)小史斑斑墨迹浓，隐院修练攀高峰；一生诠释爱真谛，九载为爱做牺牲。小似沙粒微似尘，事事仰赖主大能全心委顺做乳儿，乘坐电梯升天庭。怜主口渴心如焚，祈祷补赎救众生；事事克己受尽苦，为爱殉道旷世情。

8月28日，李连贵主教在任丘市史庄天主堂为147名教友施行坚振圣事，并为4名慕道者付了洗。8位神父共祭，1000余名教友参礼。（耿会芝、王建国）

培训内容以教理、教会史、礼仪、圣经故事等为主要内容。还组织青少年们到土峪朝圣。夏令营结束后，评选出了优秀学生19名，并颁发了奖品和奖状。