厄玛乌门徒的图像是青年牧灵的典范：耶稣询问他们，耐心聆听他们的讲述，帮助他们识别出正在经验的一切，然后依照《圣经》来诠释他们的经历。祂接纳二门徒的邀请与他们留下，进入他们的黑夜。

在南昌，利玛窦不但向人介绍西方的人文科学，使人了解西方的理性精神，并在建安王的帮助下印行《舆地全图》，让国人大开眼界，更运用儒家的思想，表明基督信仰符合中国优秀的文化传统。

本人供图张西平认为，约在1500年至1800年间，中欧之间有过“恋爱”期，彼此都对对方的文化感到好奇、仰慕。

我和进德公益的李荣品神父已经沟通过很多次，实在没有飞机的话，我们也要想办法通过其他国家的飞机把这批物资运往中国。”潘神父态度坚定地说。

获奖的堂区有太原总堂、六合堂区、红沟堂区、西柳林堂区、东涧河堂区、五府营堂区、北固碾堂区。

1996年6月，我服从教区的安排，到崇州和温江教堂任本堂神父，兼管元通、余家沟、大邑、新津，入住温江教堂，兼管郫县和都江堰。

其实我们忘记了，我们的父母不是天主，他们没有洞察我们思想的能力，只有我们说出来了，沟通了，父母才能了解孩子们在想什么，做什么，感受是什么，才能了解我们。同样的，夫妻之间的沟通也是非常必要和重要的。

从崇德女中和启明女校到上海市第四中学校史图从晚清时期的经言小学（1867）和之后的崇德女校（1898）到徐汇女子中学（1934）和启明女校（1904）、启明女子中学（1931），再到汇明女子中学（1952.07

可以拿树状图做比喻，当时空进行到一个原因事件支点时，就会有几个分岔线通往不同的事件结果，而平行宇宙理论里，事件支点和分叉支线多如牛毛，所以造成了无穷条的时间轴，也就有无穷多个不同的宇宙。

工商学院主楼正厅悬有利玛窦、南怀仁画像，墙壁正中悬挂着南怀仁绘制的巨幅《坤舆全图》。解放后津沽大学私立改为公立1948年秋，学校获准重新注册为“私立津沽大学”。1949年天津解放。