表面上看，他们不需要天主；他们生活得像天主不存在一样，甚至把天主当作要实现自我非去除不可的障碍。即使在信友中，也有人愿意接受迷人的幻想的引惑，被偏离正道、提供获得幸福的虚假快捷方式所分心。

奥斯定是一座桥梁，基督信徒和非基督信徒、有信仰者和无信仰者，都能在奥斯定身上找到彼此共同分享的人生经验，找到生命的真理。其实，奥斯定皈依的历史就是每个人的历史。

当一个非领导者提出的工作目标和方式令人耳目一新、又极易实施且会看到成果时，我们的领导者们应该好好的反思一下了，自己循规蹈矩的工作作风在近年来为福传起到了多大的作用，为教会的发展做出过多少贡献？

拉瓦西枢机勾勒出一幅圣经图像﹐表达教宗本笃十六世未来与教会同在的方式﹐将如同旧约「出谷纪」记载梅瑟在以色列人于勒非丁和阿玛肋克人作战时﹐站在高冈上注视着这场战事。

科学虽然昌明，但也非每个病症都能找到治愈良方，因此在全球各地的医院、疗养院和家居中，有许多兄弟姊妹患上不治之症，许多更是处于末期病患中。

非谋利机构定期来取，然后消毒处理后送给需要帮助的人。上面印有电话，可上门取，如果有人需要救助，也可以打电话到指定的地方领取。我们为什么没有这样的设施呢？

意思是说心中有佛就行，不必非拘泥于什么清规戒律。这话要是只是把宗教当作精神寄托的人说说也罢了，但一个宗教信徒若这么说就让人苦笑。

花了那么多时间，她体认到：「幸福可以有各种模式，不是非得把自己的人生依附在另一个人身上才能得到幸福，生命的宽广及可能往往超乎我们的想像。」我不是她。但谁都知道，被伤害到这样的地步，宽恕好难。

教宗全然乐意回答问题，他的态度诚恳，具有完全的自发性，他的话也非常有说服力。每位记者都很明白教宗的意思。

并不可擅自省略指定的圣经选读，尤其不得以非圣经作品来取代载有天主之圣言的圣经选读和答唱咏。