祂圣神驱使我们走出自我，为了走向祂和我们的弟兄姊妹们，不要自我封闭。[3]一起同行，意思是以祂子女共同的尊严作基础（参阅：迦三26~28），成为合一纽带的缔造者。

司铎生活和度献身生活的另一要点是对天主的全然自我奉献。若望宗徒这样写：「我们所以认识了爱，因为那一位为我们舍弃了自己的生命，我们也应当为弟兄们舍弃生命」（若一3:16）。

基督信徒生活的崇高标准，就是「像天主一样」的去爱──这爱是借着全然的、忠实的和果实丰硕的自我奉献彰显出来。

爱的人便行动起来、被推动着走出自我、被吸引和吸引、为他人奉献并编织孕育生命的关系。因着天主的爱，没有任何人是毫无价值和微不足道的。我们每个人都是在世界的一个传教使命，因为是天主之爱的成果。

许多时候，天主的召叫总是超越我们人的经验和自我为中心的期盼，甚至常常是不容易明白的。天主召叫玛利亚，一个未婚的犹太女孩子，做降生成人的天主子耶稣基督母亲，这是超越玛利亚的理智和经验的。

一边是自我的情感和世界有仇必报的处世逻辑，一边是重生之后新我领受到天主当爱你的仇敌的清晰教导，玛丽在这一对此消彼长的矛盾中寻找着方向和出口。

【灵修意义】人往往以成就自我、积累财富为目标，但在死亡面前，这一切皆非永恒。训道者教导我们要以天主为产业（参阅圣咏16:5）。倘若人生的目的仅仅是积累或成功，最终也会体验到“空虚和大不幸”。

教宗说，我们没有捷径可走，天主希望我们全心奉献，这意味着我们应该不断地超脱，走出自我。教宗也谈到贞洁，他表示，贞洁体现了你们对天主之爱的彻底奉献。

首先，因为他们自我封闭，封闭在他们的体制内，他们把法律整理的非常好，是一份杰作。一切都安排得井井有条，他们在那里感到安全。

圣神安慰我们，祂给予我们走出自我的勇气，祂把我们带入一切真安慰的源泉内，即天父内。这就是悔改。请你们接纳上主的安慰，让上主安慰你们吧！