形哀矜七端：饥者食之、渴者饮之、裸者衣之、收留旅人、照顾病人、探望囚者、埋葬亡者；以及神哀矜七端：解人疑惑、教导愚蒙、劝人悔改、安慰忧苦、恕人侮辱、忍耐磨难、为生者亡者祈祷。」

改革开放后，老神父深感愧对天主，一心想补赎前罪，于是选择了作明补赎，每天身着破衣，跪在堂门口向教友道歉，整整一月……神长教友被深深感动，从心里彻底原谅了神父。

羊的肉可食，奶可饮，皮可衣，故为以色列人的一大财富。其次，羊的最大用途是充作祭祀天主的牺牲品。羊的种类虽多，但希伯来文中均有其独特的名称。羔羊是圣经中提及最多的一种。

郭神父亲戚朋友近百人参与了感恩圣祭。郭神父与亲朋在芝加哥庆祝后郭神父的家人为他特别设宴祝贺，同时也以歌舞表达了对神父40年司铎生涯的祝福。他的家人还为他特别制作了“视频电影”。

我们圣教会每年的四旬期，几乎都和我国传统的春节相遇。而且表面上两个节气所庆祝的内容又好像各不相同。前者：克苦斋戒或补赎祈祷等等，而春节的中心是欢乐！乍一看是不可调和的矛盾，而我们细想并不尽然！

每到四大瞻礼或堂区有活动，王会长就会忙前忙后，组织教友洗祭衣、祭披，拆洗跪垫。王会长文化不高，总说自己不能讲什么，其实在教堂值班，教外人参观时，她的教会知识讲得很好。

　　教宗本笃十六世3月1日上午在宗座大楼枢密会议厅主持枢密会议，批准四位真福列圣品案件。

包头又一座圣堂隆重祝圣。5月4日上午，位于包头市南端城郊结合部的万水泉南村，这座被命名为圣母无染原罪堂的圣殿里挤满了本地以及从东河、昆区、青山、麻池、北沙梁等堂口赶来的约500多位教友。

教宗本笃十六世四月二十日星期三上午照例在梵蒂冈圣伯多禄广场主持例行的公开接见活动，会晤大约四万名来自世界各地的朝圣人士。

今年矗立在圣伯多禄广场上的圣诞树日前抵达梵蒂冈，并于11月23日安置在广场上。在圣伯多禄广场上安置圣诞树的传统至今已有40年，最初始于1982年12月，当时的教宗是若望保禄二世。