要想吸引她们，就必须走进她们的内心世界，跟她们有共通的语言，以她们喜欢的方式带领她们一步步对奉献生活产生兴趣。我们首先希望我们的修女是一个喜乐、积极的人，度快乐的奉献生活。

因为我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。（迦2：20）3.你可以和人比现在，也可以和人比未来。你可以和人比成就，也可以和人比人品。你可以和人比外在，也可以和人比内心。

主耶稣在“木屑与大梁”这个故事里，不仅包含了这一生活常理，而且，他还谴责了这种因挑剔不能宽容的态度，以及由此态度在信仰中所引发的后果。

15日早上弥撒结束后，由鹰潭总铎潘银保神父主持“个人灵修”、“祈祷生活”分享。

‘转移所有权’意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。这是一种彻底的选择，把个人的生活完全改变了。”司铎是“耶稣的朋友”。

我们每天的生活，都有不圆满、未尽力做好的过失。这些缺失，相反我们基督徒的爱德，破坏了天主和我们间的沟通，也影响了与近人的交往。

（《谈文短简》，辽宁教育出版社1998年9月版）我想耶稣“盐”和“光”的比喻，其意是劝勉基督徒身体力行荣主益人的爱德生活，见证基督的福音精神。

面对当今世界的新挑战，基督信徒需通过明确宣讲福音促进生活的基督信仰意义，十分谨慎地在日常生活的各个领域中将发自内心深处的喜悦与幸福带给人们。

作为一个平常人，面对自己的灵魂，更有必要在每年这个特殊的日子里，进入自己的旷野之地，让灵魂在一片宁静的空间得以反省，于无声处听圣言，平静之下找不足，借以清理污秽做补赎，为救灵魂加油充电。

教宗在向他们发表的一篇相当长的讲话中，首先指出：“在这年初，我们都受邀请回顾一下国际局势，反省我们必须面对的挑战。