他先向会众洒圣水：请看从天主的圣殿里流出的水，这水带给众人救赎，阿肋路亚！

他每年要带领着孩子们耕种收获，牧放羊群，养蜜蜂，并且还要开车拉人和牲畜吃用的水，其中的艰辛可想而知。尽管一天到晚忙得停不下来，但每次笔者见到他时，他总是乐呵呵的。

但山还是那山，水还是那水，仍默默地存在于天地之间，守望着走过的一代又一代的人。由此让人感受到人生短促易失，对生命只有一次的深思。

沉浸在善的河流中，净化恶的水托尔涅利继续说：“回到水、洗涤和河流的景象，禧年的特点是有一扇为人打开、让人通过的门，这门就是基督本身。与大赦一起，成了获得慈悲的重大机会。

9月20日，陕西省宝鸡市扶风县五大宗教团体在召公镇巨良小学举行宗教慈善周活动启动仪式。　　

同科布尔镇、宏盘乡东哈达村、乌素图乡小堂地村、大堂地村四老堂区教友，分享了乘信德年良机，催迫我们善度信仰生活和天主与人的关系为主题的新福传活动。并教唱弥撒经歌、手语祈祷，学习分享圣经。

编者按：田家井天主堂位于河南省安阳教区林州市原康镇。田家井原有圣堂两座，一是若瑟堂，二是圣母圣衣堂（加尔默罗圣母堂）。该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。

东邻宁波市江北区，北与慈溪市鸣鹤镇接壤，西离余姚市区约20公里，南接河姆渡遗址，319省道穿镇而过。

2019年3月30日，可敬的杨天牧神父遗骸自老家河间沙河桥镇官庄店，迁葬献县云台山神职公墓，与主教神父们团聚。

我们教会洗礼用的水，本来就是很自然的水，若翰赋予了它意义，耶稣又赋予它新的意义。第一，水本身的意思，保禄对它的理解是洗去旧我；第二，水又是生命的象征，也是死亡的象征，所以死于旧我，活于新我。