他告诉门徒们：我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。耶稣在告诉自己的门徒，世间的饮食并不是他的生活主旨，相反，天父的旨意才是他最终的关注。

我们国家向海外派遣留学生始于上世纪八十年代初（比如，我国长期从事宗教研究的著名学者卓新平先生，他是从1983至1988年在德国慕尼黑大学留学，并获得哲学博士学位），相对而言，国内教会向海外派遣留学生则晚了十多年

在雅各伯井旁，他向给他拿来食物的门徒们说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程”（若4：34）。

因此，在修院接受培育的阶段应该被视为耶稣召选门徒，让他们留在自己身边，直到派遣他们出外传教之前的这段时期。

从教会自身来看，地方教会向外派遣传教会士是其自身发展和成熟的标志。

至于那些陪伴者和成年人入门圣事的人，他们也无需在这特定的职务中接受职务授予礼仪，但在每年的要理讲授开启时，应接受“教会的公开派遣，透过这项派遣接受托付于他们的不可或缺的职务”。

当他懂得了天主圣父希望通过派遣他的圣子耶稣基督来完成他奇妙的救赎计划后，立刻就明白了福音的普遍目标，并倾全力将自己献身于对外邦人，同样也对犹太人的福音传播事业中。

李：汶川大地震牵动了全国人民的心，进德公益协同各地教会也积极地参与了赈灾工作，并派遣修女志愿者梯队深入到灾区服务，这是一个很好的行动。当我到灾区看望修女们时，发现她们的实际工作做得很好。

从教会自身来看，地方教会向外派遣传教会士是其自身发展和成熟的标志。

从1993年开始，在国外留学的神父、修士相继回院，挑起了修院教学和管理的大梁，从而在很大程度上提高了培育团的整体素质。