圣咏作者默观他周遭的世界，而反省着：当我仰观祢手指创造的穹苍，和祢在天上布置的星辰月亮，世人算什么，祢竟对他怀念不忘？人子算什么，祢竟对他眷顾周详？（咏八4-5）这就是我们必须问的基本问题：人是谁？

他鼓起勇气，匍匐在耶稣跟前对祂说：主，祢若愿意，就能洁净我。耶稣抚摸了他，使他痊癒。教宗说，这个奇迹是在法学士们的眼皮底下发生的，而在这些人眼中癞病人是不洁净的。

他鼓起勇气，匍匐在耶稣跟前对祂说：主，祢若愿意，就能洁净我。耶稣抚摸了他，使他痊癒。教宗说，这个奇迹是在法学士们的眼皮底下发生的，而在这些人眼中癞病人是不洁净的。

不要按照我的，但要按照祢的旨意：这些话，正是天主子在他的谦逊偕同天主性中，指示给我们的道路。」所以，司铎们不是被召叫去宣讲个人的论点和观点，而是去宣讲教会的信仰。他们为此服务、成为仆人。

’6-8三节是耶稣的训话引起的门徒们的响应：聚集在那里的人问耶稣说：‘主啊，祢要在这时复兴以色列国吗？

让我们想想圣伯多禄看到耶稣在湖中捕鱼的奇迹后所说的话：‘主，请祢离开我！因为我是个罪人。（路五8）在耶稣基督的圣善面前，他对自己的罪感到羞愧。

值得一提的是，在肯尼亚的行程中教宗将在联合国环境计划署发表讲话，广泛发挥《愿祢受赞颂》通谕的思想。教宗访问肯尼亚的另一个重要时刻，是前往内罗毕的坎吉米（Kangemi）贫民区探望穷人。

第二个圣经图像是法利塞人向上主祈祷说时的：「天主，我感谢祢，因为我不像其他的人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。」（路十八11）这是我们时常面对的一种诱惑，即「分离主义的逻辑」。

‘天主，我们的天父，请激发我们内在的意愿，叫我们去会晤祢的基督，叫我们以善工去会晤耶稣’。我们要记住我们在集祷经中恳求的恩宠，醒悟祈祷，施行爱德和欢欣赞美。

‘唉，这人不喜欢我，但上主，我为他而祈求祢’。每天一个。如此，我们就能得胜，就会走上这条成圣和成全的道路。