马尔谷和玛窦两位福音作者都记述了这个事件：这个历史事实，在犹太历史学家弗拉维奥（GiuseppeFlavio）于公元第一世纪的著作中得到肯定，250年后，在凯撒勒雅的主教欧瑟伯（EusebiodiCesarea）的《教会史》

的确，事实上没有什么值得惊讶：耶稣苦难史是一个关于嫉妒、贪婪的故事，还有害怕破坏现状的人、有权势者透过政治摆脱制造麻烦的人、捍卫纯洁传统的热血分子等不同人士的故事⋯⋯我们每天都在全球各地看到这些事情发生

他指出，根据路加福音的记载，在祈祷中，路加圣史教导我们真正必需的有三个方面：食粮、宽恕和与邪恶作抗争。

（李唯荐自/“人民网-河南视窗”来源：网络文摘-史海钩沉）

4月6日圣周五今天商神父带领全体教友拜苦路，由一位男教友扮演主耶稣背着沉重的大十字架，大家一处一处地跪拜，每个教友都在心中默默地忏悔自己的罪……当7位教友朗读耶稣受难史末时，扮演主耶稣的教友将两臂伸开贴在十字架上

教宗说：“今天我们庆祝五旬节大瞻礼，瞻礼的礼仪叫我们重温根据圣史路加撰写的《宗徒大事录》所记载的教会诞生的经过（宗2,1-13）。

教宗强调：由于欧瑟伯主教写了长达十册的《教会史》，古代天主教的许多人物、事件和文学作品得以保存下来，不致于被后人所遗忘。

北京教区新任主教李山本报北京讯9月21日圣玛窦宗徒圣史庆日，上午9点，北京教区李山神父在北京南堂晋牧，继任该教区第32任正权主教。礼仪由中国天主教主教团副主席、山东临沂教区房兴耀主教主礼。

他们写了很多与天主亲密来往的书，小德肋撒的《灵心小史》是教友们熟悉的，看了之后能让我们也沉浸在天主的爱内。　　

（依60：3-6）以及圣咏：“塔尔史士和群岛众王将献上礼品，舍巴和色巴的君王也都要前来进贡，众王都要崇拜他，万民都要事奉他。”