所以他也总结说：谁若在言语上不犯过失，他就是一个完人（雅3：2），这也足以说明谨口慎言、不轻易判断他人的重要，我们都该使自己的唇舌慎而又慎，力争做到三思而后言，尽量避免出错、毁人、伤爱德。

可是天主，我们的善牧亲自来寻找我们，而且为了拯救我们，自我贬抑直至接受十字架的耻辱。如此，我们今天才能宣报说：「善牧复活了，祂曾为自己的羊牺牲了性命。阿肋路亚！」

教宗说，在全球化的世界存在一个吊诡，奢华的居所比比皆是，可是家庭和家的温暖却越来越少；娱乐很多，可是内心却愈加空虚；喜好很多，爱却难得；自由很多，自主却少有。

主教递给村长维亚奈写给他的信，信中告知主教村长要来访的事，并请求主教为了天主的爱，务必将他亲爱的莱孟神父留在身边。维亚奈用他的实际行动告诉我们：什么是爱？什么是宽恕？该怎样去爱？

天主的慈悲是天父不停宽恕的爱，教宗为几名中非青年听告解的举动胜过千言万语。中非社会因暴力而受伤，宽恕并请求宽恕。教宗在祈祷守夜礼中谈论的正是宽恕、去爱，以及缔造和平的勇气。

教宗解释道，人与天主不存在一种“必须做才能获得”仪式的商业关系，而是一个“自由和爱的问题”。教宗提出了测验我们的信仰的方式，第一步是问，“信仰对我来说是什么？

教宗鼓励他们在天主所在之处寻找祂，尤其是在那些渴望真理并将这份渴望化为正义和慈悲工作的人身上寻找天主。

我们是同时代的人,我把天主给我的启示,天主怎样指引我,一步步地成为一名基督徒的历程.怀着一颗爱主的心,愿与我的同龄人分享。

4.对未来圣召的给予的希望我们需要“划到到深处”寻找那位爱我们的主及或我们所选择的爱的主。在祂内汲取力量藉着我们的生活和服务来彰显祂的面容扩展祂的神国。

4.对未来圣召的给予的希望我们需要“划到到深处”寻找那位爱我们的主及或我们所选择的爱的主。在祂内汲取力量藉着我们的生活和服务来彰显祂的面容扩展祂的神国。