（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月7日复活期第四主日暨善牧主日，在圣伯多禄大殿主持晋铎典礼弥撒，祝圣10位新司铎，其中6位属於罗马教区。

发言中她展望了使徒事业充满希望的未来，四届、五届、六届、十届、N届的使徒班……期待这一代的年轻人能够被天主兴起来，为了同一的异象和梦想――为中国教会的复兴和中华同胞的皈依献上生命

在我们中国，庆祝今天的瞻礼，除“诸宠中保”的荣衔以外，复加列“中华圣母”的名号，这是在1924年首届全国主教会议中，一致决议把我国奉献给圣母玛利亚，但当时尚未立定“中国之后”的瞻礼。

然后，这位新任教宗又谈到教会，他强调教会是活的，因为基督是活的，因为基督真正复活了。教会不仅是活的，而且是年轻的，它给世界带来前途。

如此一来，我们可以大声高呼：「复活了，哈利路亚」。　　这个以斋戒、思考和祷告为主的一周，萨科主教让我们时刻牢记斗争的重要性，与思想贫瘠和灵性匮乏作斗争。

这群妇女坚信不移，她们的宣讲传扬至今：「耶稣复活了，祂活在我们中间。」接著，教宗告诫众人，「最好别在空墓里生活」。「许多难题促使我们走入这空墓，决定隐瞒事实」。

教宗最后带领众人在复活期的最后几天祈求圣神赐予恩宠，好能分辨世俗化与福音。「愿我们不受欺骗，因为世界恨我们，世界曾经憎恨耶稣，而耶稣为我们祈祷，求天父保护我们远离世界的精神」。

他说，若望和伯多禄一听到耶稣复活了，两人就一起向坟墓跑去。虽然若望先抵达，他却没有进去，相反地，他等候伯多禄，让他先进入坟墓。这几乎是本著运动中“公平竞赛”的精神作出的谦让行动。

当时年轻的孔教授发表《大公会议、改革与复和》(TheCouncil,Reform,andReunion,1961)，直接影响梵二方向。他回顾历史上的大公会议，检视教会处理内部问题，批判种种弊端。

回顾梵蒂冈博物馆的历史和多方面的现实，亚塔馆长说，这个博物馆用复数来表达，"因为其内包括了不同的藏品"。