弥撒之前，教宗方济各会见了堂区青年、病人，以及堂区明爱会接济的家庭，并聆听几位信友的告解。

犯罪就是远离天主的恩宠，犯罪就是将天主锁在门外，让魔鬼进入自己的心，然后内心欺骗自己说：这是最后一次，下次办完告解就再不犯了。其实，如果不真正悔改，很快就会有下一次，依然是同样的模式。

枢机解释道，在这个愿景中，他走访了东欧的白俄罗斯、高加索地区、波罗的海国家，以及乌克兰，而俄罗斯之行正是一个补全画面的时机。

一八三六年五月五日，苏尔普里齐奥让人把耶稣苦像拿来，并要求办告解。他对告解司铎说︰「你们要喜乐，我将在天上一直关照你们。」他于当天去世。他的墓迅成为了朝圣地。

（司铎职务与生活法令6）他们期望司铎在举行弥撒、聆听告解、安慰病患忧者、教导孩童或成人坚振教义、传讲天主圣言的时候，都能注入爱心与奉献，为人所创的科学，无法带来救赎与永生；他们期望司铎能安慰并善待那些需要帮助的人

《学刊》由中国人民大学基督教文化研究所主办，并得到国际科技教育服务机构（PESI）支持，设有中国文化与基督教对话、基督思想家研究、基督教理论与经典读解、基督教文化与文学研究、基督教与社会伦理问题研究、以及汉语基督教史料等专栏

教宗解释道：「这是一段进程，始于洗者若翰时期的些许不安。」但这进程逐步推展，最终让经师们下定决心铲除耶稣。而诱惑在我们的心中也有同样的动态，「魔鬼显然躲在诱惑背后，试图摧毁耶稣」。

有您才有我们一次次告解的成功，您打开了我们心灵的枷锁，让我们体会到自由的轻松；神父，我们感谢您，感谢您用您的表样把我们指向了道路、真理和生命：您用贞洁告诉我们如何建设心灵的圣殿；您用清贫告诉我们真正的宝藏在哪里

菲丹齐奥教授解释道，在犹太人领袖巴尔·科赫巴领导的反抗罗马人统治的“两次起义期间，一些人逃到山洞中避难，因为他们被罗马人追赶。

教宗解释道，《天主教教理》描述祈祷产生心灵的转变时，引述亚尔斯本堂的话：“默观是以耶稣为焦点的信德的凝视。‘我望着祂，祂望着我’，这句话是一位在圣体柜前祈祷的亚尔斯农民向其本堂说的。”