对话之目的：宗教自由与中国天主教会和普世教会的共融合一　　如前所述，圣座与北京的对话之目的，是为了消除中国政府的误解，是为了让中国人更加客观地认识天主教会对于中国社会与人民的积极意义与价值，从而解除施加在中国天主教会的限制

按蒂里希的说法，它是从另一个维度进入生命之整体，进入爱之全部特性的，它是爱之深层，或与生命之基础相关的爱，是插入爱中的爱。

约摸过了两三分钟，他慢慢睁开眼睛，颤巍巍地从地上爬了起来。他顺手拨拉开散乱的头发，露出一张憔悴却非常年轻的脸。他缓缓向神父跪下：神父爷爷，是您救了我。它还会回来吗？神父把他搀扶起来：孩子，放心吧！

通过今天的读经和福音，我们一起默想基督徒所信仰的天主，（1）基督徒的天主，（2）天主与人的关系，（3）天堂始于地上。

（格前十二26）　　教会之所以是诸圣的相通，不只因为教会内有诸多圣人，也因为她是一个在神圣事物中相通的团体：天主的爱，在基督内、也在祂所赐与的一切内显示给了我们。

伴一朝圣者，一个华夏国、同一主耶稣；历半年之时，经三十六个教区；过十六省市、走二万五千余里；一路走来，与佛教、基督新教等各宗教前辈学习交流，因同一目标、同一梦想：‘主旨承行于地、如同在天上，四海之内皆兄弟’之实现而彼此共融

二．奉献生活年的希望从奉献生活的恩宠之年中，我最希望的是什么？1．我说过一次，愿它永远是真实的：哪里有修道人，哪里就有喜乐。

二．奉献生活年的希望从奉献生活的恩宠之年中，我最希望的是什么？1．我说过一次，愿它永远是真实的：哪里有修道人，哪里就有喜乐。

那天晚上，我爸和哥姐们都去教堂了，就咱娘俩走在了最后面，没料到，这时三叔来了咱家，对您不依不饶，身为大嫂的您不愿和小叔子争吵，便拉着我去了表姨家，不料三叔又尾随跟了上来，到了表姨家，三叔二话没说就把您按倒在地上

作者以道士身份喻汤若望，主要有两个原因，一是汤若望的天文历法工作涉及的对象即上天亦为道教最高统治者玉皇大帝所居之所，二是道家讲究长生不老，炼丹服药，成仙得道，十一子与四子寄身汤若望处，故汤若望就好比能使二人死而复生的神仙一样